为啥朱祁镇叫大明战神湛若水

湛若水（1466—1560），一位深邃的哲学思想家，其字号甘泉，增城（今广东）人。弘治年间，他以进士之姿步入仕途，历任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎，并最终荣升为南京礼、吏、兵三部尚书的高级官员。

湛若水在青年时期接受了陈咸章的指导，与王守仁相互切磋学问，各自发展出了自己的学派。他认为“心”不仅包容着天地万物，也贯穿于它们之间，这种理解超越了内外之分。与王守仁所提倡的心性学说不同的是，他将“心”视作体验万物而不遗漏的一种能力，而不是仅指腔子里的某个部分。在《答杨少默》中，他明确指出：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外。”这意味着他对王守仁的“致良知”理论持有不同的看法。

湛若水强调通过日常生活中的事务来认识和体现天理，不支持那种先知后行的做法，而主张知识与行动并重，即知行并进。这一点在他的著作《湛甘泉集》中得到了充分展现。他反对单纯追求知识，不愿意忽略实践对于个人成长和社会发展至关重要的地位。