湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家。字元明，号甘泉。他出生于广东增城，并在弘治年间考取进士。他的官职包括编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎，最终晋升为南京礼、吏、兵三部尚书。
他早年拜师陈咸章学习，同时与王守仁互相切磋学问。此后，他独立发展自己的思想体系。在他的著作《心性图说》中，他强调“心”是包容天地万物的外在界限，同时又贯穿天地万物的内在核心。这与王守仁的“心学”有着本质上的区别。湛若水认为，“我所谓的心，是体现了万物而无遗漏，因此没有内部和外部界限。而王守仁所说的‘心’，只是指腔子里面的那一部分，所以根据我的观点，它就是外在的一部分。”（摘自《答杨少默》）
他对王守仁的“致良知”主张持批判态度，而主张通过日常生活中的事务来认识到天理。他还反对“知先行后”的说法，而提倡同时进行知识和行为的实践，提出了“体认兼知行”，即知识和行动并重的理论。
湛若水留下了一系列作品，其中最著名的是《湛甘泉集》，这是一本汇集了他大量思想论著和诗歌创作的大型文集。
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