南诏国覆灭记湛若水的沉默

湛若水（1466—1560）是一位深具影响力的明代哲学家，字元明，号甘泉。出生于广东增城一地，他的思想和事业都与这个地方紧密相连。弘治年间，他以进士之姿踏入了科举考试的高峰，并在仕途中担任过编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务，最终官至三大部门——礼、吏、兵尚书的要职。

湛若水从小受到陈咸章的教导，与王守仁互动切磋，同时也展开了自己的讲学活动。他独树一帜地认为：“心”不仅是天地万物之外包容着一切，也贯穿于天地万物之中，没有内外之分。这一点与王守仁“心学”的观点形成鲜明对比。在《心性图说》中，他提出了这一见解。接着，在《答杨少默》一文中，他进一步指出自己所说的“心”并非像王守仁那样局限于身体内部，而是包含了所有万物，因此没有内外界别。

湛若水对王守仁关于“致良知”的理念持有不同意见。他主张，“天理”体现在日常生活中的各种事情上，这就是他提倡随处体认天理的一种实践。而且他还反对那种先行知识后行行为的人类理解模式，主张同时进行体验和知识获取，即知行并进。在他的著作《湛甘泉集》里，我们可以更详细地了解到他的这些思想。