湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明,号甘泉。出生于广东增城,他在弘治年间中举人,后任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎,并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书之高位。
自幼师从陈献章学习,随后与王守仁等大师切磋学问,并开展自己的讲学活动。在这过程中,他独树一帜地阐述了自己的心性论观点。他认为“心也者,包乎天地万物之外,而贯夫天地万物之中者也,中外非二也”(《心性图说》)。他区分了与王守仁“心学”的差异:“吾之所谓心者,体万物而不遗者也,故无内外;阳明之所谓心者,指腔子里而为言者也,故以吾之说为外”(《答杨少默》)。
湛若水反对王守仁的“致良知”思想,他主张通过日常生活中的事务来体认天理,不仅如此,他还反对王守仁的“知先行后”观点,而是提倡“体认兼知行”,即同时进行知识和行为上的进步。他的著作包括《湛甘泉集》,其中详细记录了他关于哲学和伦理的见解。
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