我是明末清初的画家徐枋，父亲徐汧曾是明朝的少詹事。出生于江苏苏州，我字昭法，号俟斋、秦余山人，公元1522年见了世界，1694年离开。在十六岁时，我跟随朱集璜老师学习，并在崇祯十五年中举人。崇祯十七年，当明朝覆灭之际，我父亲以死殉国。我当时也想与他同赴，但被父亲阻止，他说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”之后，我未仕清朝，而隐居于山野田园间。
在父亲去世后，我遁迹于乡野山林，不踏足城市。在宣城沈寿民和嘉兴巢鸣盛等人中，与他们并称“海内三遗民”。我一生专注于读书学习，以至书法绘画都有所成就。我曾寄灵芝给王士祯，并因此得到他的赞誉。
尽管我与外界有所联系，但始终避免与人接触。当汤斌巡抚江南来访时，他独自一人前往拜访，但我仍然避而不见。他在堂中诵诗白驹，最终无奈离去。我虽然闻名书画，也拒绝川湖总督蔡毓荣的求画请求，并退还其金钱，只说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。”
生活贫寒是我常态，一介书生却不能耕种也不愿做官。我的二儿一女先后因饥寒交迫而逝世，而我自己也常衣食不足，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。一次大病让我濒临死亡，却又因“郑三山先生”的帮助得救。但这次事件让我卷入“逋赋”案中，被迫四处躲藏，无家可归。
即便如此困顿，我仍坚持自己的气节。一头驴子竟通人性，每次需要物品时，它背上我的作品。当它到达市场，将作品放在篮子里，然后再放回原位，不取任何物品。这场景让人们惊叹：“高士驴至矣！”最后，这头驴成为了一种慈善活动，让人们能够购买我的作品换取必需品。
最终，在七十三岁那一年，我带着坚定闭上了双眼，没有接受宋荦的赙礼，只希望能安静地去掉尘世。此后的棺材由宋荦提供，但家人没有接受，因为我们生活条件艰苦，没有办法进行隆重葬礼。
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