明朝政治上的权力斗争
在明朝，皇权的集中与皇室成员之间的权力斗争是常态。从朱元璋到崇祯，历届君主都对自己的子嗣进行了严格的控制，以防止其他家族崛起威胁其统治。例如，朱棣篡夺了大宝位，这让后来的君主更加小心翼翼地处理家务事。在这个过程中，不少皇族成员因为各种原因被软禁或处死，这种情况下，对外宣传声势浩大的镇压，但实际上只是维持着一个精致的心理恐怖。
社会矛盾激化
明朝虽然实现了长期的和平，但社会矛盾却日益激化。这主要表现在农民、工匠等底层阶级受尽剥削，而官僚贵族则享受着巨大的利益差距。这种不平等导致了社会动荡，一方面有农民起义如红巾军、太平天国；另一方面有地方豪强割据形成地方主义。这些问题构成了内忧外患，让整个国家难以安宁。
文化艺术中的暗示与反映
在文化艺术领域，有许多作品暗示或直接反映出明朝末年的诡异状态。这其中包括戏剧《聊斋志异》中的奇幻故事，以及文学作品《聊斋志怪》的幽默讽刺，从中可以看出人们对于现实生活中的荒谬和悲凉感到无奈。而画家如文征明、陈洪绶他们创作出的画像多带有一丝神秘色彩，其作品往往捕捉到了当时社会的一些微妙变化。
科学技术落后的困境
尽管明朝初期推行了一系列变革，如整顿货币制度、兴修水利工程等，但随时间推移，科技创新逐渐停滞不前。这使得中国在世界科技发展的大潮中落后于欧洲，尤其是在火药武器和船舰设计上，明朝未能保持领先的地位。此外，在天文学领域，即便是著名科学家徐光启也未能解决地球公转的问题，使得中国失去了探索宇宙奥秘的机会。
宗教信仰与迷信泛滥
宗教信仰在封建社会中扮演着重要角色，而在清净寂静而又复杂多变的环境下，民众寻求精神慰藉的手段变得越来越多样。在此背景下，不仅佛教和道教得到广泛传播，还出现了各种形式的人间蒸发之类的小鬼驱邪法术以及打算为自己增添寿命的手段。而这类迷信活动正好满足了人民对于超自然力量寻求安慰的心理需求，也为专制政体提供了一种合法性的借口去镇压那些可能挑战其统治秩序的人们。
