在中国历史上，权力的更迭往往伴随着复杂的政治斗争和外部威胁。北周时期，即公元557年至581年间的一段时间，其政权的存续并非一帆风顺。在这个时期，北周面临来自南方梁朝、东魏以及突厥等民族的持续军事压力，这种压力无疑影响到了北周内部的政治格局，对于如何应对这些挑战，北周皇室采取了多种策略，其中禅让给杨坚这一举措尤为值得关注。
首先，我们需要明确“禅让”一词背后的含义。在古代中国，“禅让”通常指的是一种继承方式，即将国家之位或重要职务由长辈转交给晚辈。这种传统实践在当时被视为维护家族联姻、巩固王室血统和平衡内部分歧的手段。然而，在具体到北周禅让给杨坚的情况下，这种传统意义上的“禅让”显然与其深层次动机相去甚远。
从历史资料中我们可以看到，当时正处于战争频发、国势衰弱之际，北周国内外形势不稳定。作为一个位于中原地区的小国， 北 周 面 对 着 来 自 南 方 梁 朝 的 军事 威胁，以及东魏和突厥等民族集团不断侵扰边疆的情景。这其中，最具决定性作用的是来自梁朝方面的大规模进攻，它们成功地占领了大片领土，并且迫使西魏联合其他反抗力量共同抵抗。
此情此境下，如果依旧继续以武力解决问题，不仅难以挽回失地，更可能导致国家灭亡。而另一方面，由于内忧外患加剧，加速了社会矛盾激化，一些地方豪强也开始有意图篡夺中央政权，从而进一步加剧了内部冲突。此时若是再没有有效措施来调解内部矛盾，那么整个国家可能会陷入更大的混乱甚至分崩离析。
在这样的背景下，将帝位禅让出去，以换取新的支持者或是能够提供更强有力的防御能力，是一种出人意料却又不得不考虑的手段。对于杨坚来说，他作为西魏开府仪同三司、征东大都督，因其卓越的军事才能和政治手腕获得了一定的声望，并且他拥有一定的实力基础，可以说是一个适合担负重任的人选。他既能带来新的生机，也能用实际行动来稳定国内局势，同时通过他的努力，为国家赢得更多时间进行恢复和发展。
然而，对于这场所谓“禅让”的真实原因，有很多不同的解释。一部分学者认为这是为了削弱皇室内部倾向于独揽大权的一派，而另一部分则认为这是为了寻求新君主能够团结各方力量共同抵御外敌。不过，无论哪种解释，都无法否认这样一个事实：杨坚成为帝后来的隋文帝，他利用自己的机会实现了一系列改革，使得隋朝迅速崛起并改变了中国历史走向，这也证明了他在那时候做出的决策具有不可估量的地缘战略价值。
综上所述，在讨论“为什么要把帝位禅让给杨坚”这一问题时，我们必须认识到它是一种基于紧急情况下的特殊政策选择，而不是简单的家族传承或者个人恩怨。而这种选择虽然涉及到极大的风险，但最终结果证明它是正确且必要的一个转折点，为后来的隋朝开创良好条件，同时也是中国历史发展中的另一次重要变革之一。
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