俞伯牙失知音

俞伯牙是春秋时代的著名的音乐家，据说他的老师成连曾带他到东海的蓬莱山，在壮美、神奇的大自然中，俞伯牙悟到了音乐的真谛，因而成为天下妙手。由于俞伯牙琴艺臻至入神，一直以来都没有人能听懂他琴声。直到钟子期出现，他才找到真正的“知音”。那一年中秋，俞伯牙出使楚国，途中遇到暴风雨，停避在一座小山下。当晚风雨过后，空中推出一轮皎洁明月。如霜的月色笼罩着山林间的宁静，俞伯牙琴兴油然而生，抚琴而弹。就在俞伯牙沉浸在自己的琴声时，林边突然走出一个樵夫，赞道：“好一首《孔仲尼叹颜回》！” 俞伯牙听后，心中一惊：“也是个懂琴艺的！” 这个樵夫叫钟子期。钟子期走到俞伯牙琴边，说道：“这是瑶琴，相传出自伏羲氏之手。”接着他又说了很多关于这把瑶琴的典故。俞伯牙和钟子期就这样聊了起来。二人越谈越投机，俞伯牙一面说着，一面兴致地弹了几支曲子，请钟子期评析琴音意涵。俞伯牙心中想着巍峨的高山时，钟子期回应说：“善哉，峨峨兮若泰山。”而当俞伯牙意在潺潺流水时，钟子期说道：“善哉，洋洋兮若江河”。无论俞伯牙心意为何，钟子期都能如实地领悟他的琴声。俞伯牙欣喜万分，没想到在这山林之间，竟能遇到如深谙音乐的“知音”。那一夜，俞伯牙与钟子期两人把酒长谈，随后并结为金兰，而且约定明年中秋再到此地相会。第二年中秋，俞伯牙来到两人相遇的山林，等了很久却不见钟子期前来赴约。“我何不以琴声引领这位知音过来呢？”弹着，弹着，手中不自觉地弹出哀伤的曲调，俞伯牙心中闪出不祥的预兆。第二天，俞伯牙到村里打听，原来钟子期已不幸染病去世了。临终前，钟子期还留下遗言，把自己葬在江边，好让八月十五俞伯牙来时，能一了生前的约定，聆听他出神入化琴声。得知这个消息后，俞伯牙心中悲怆万分，他来到钟子期的坟前，弹了一曲《忆兄弟》，曲音哀戚，如泣如诉。弹罢，他挑断了琴弦，叹道：“懂音乐的知音已不在世，我弹琴又有什么意思呢？”说着，把瑶琴在祭台上摔了个粉碎。正是：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹…”