一、历史背景与民族认同
在中国古代的历史长河中，北元和明朝是两个重要的朝代，它们各自代表了不同的政治实体和文化传统。北元作为蒙古帝国的后续政权，其建立者图哈勒（也称托哥斯）以其卓越的军事才能和雄厚的人力资源，试图重塑蒙古帝国曾经辉煌的一日。明朝则是汉族人重新掌握国家大权的一个标志性时期，它标志着中国封建社会进入了一个新的阶段。
二、皇室继承与宗教信仰
从皇室继承角度看，北元可以追溯到成吉思汗，而明朝则源于朱棣。但这并不意味着谁拥有更高的地位，因为两者都有自己的王家血脉。在宗教信仰上，北元虽然也有佛教等宗教，但其核心信仰是藏传佛教。而明朝则主要崇尚儒学，并将它推广为官方思想体系。这表面上看似乎对比鲜明，但实际上都是为了巩固自身政权并获得民众认同。
三、文化艺术与科技发展
文化艺术方面，两者的影响深远。北元时期，以蒙古族为主导的草原文化在全国范围内产生了一些独特作品，如《秘史》等文献，这些作品记录了成吉思汗及其子孙们征服世界的大业。而明朝，则以儒学为基础，对文艺复兴产生了重大影响，使得文学、绘画等艺术形式达到了新的高度。此外，在科技领域，两代均有所贡献，如火药技术的应用使得战争形态发生重大变化。
四、国际地位与经济实力
国际地位方面，无疑的是当时全球最强大的帝国内部，都能迅速扩张领土。然而，从经济实力来讲，不同时间段下，他们面临不同的问题。由于人口稀少及土地有限，加之不断南下的游牧民族压力，大多数时候维持稳定的生活条件对于蒙古帝国来说是一个巨大的挑战。而随着朱棣篡夺天下后，他采取了一系列措施加强中央集权，以及改善农业生产，使得经济逐渐稳定起来。
五、结论：哪个更配享“正统”
最后，我们回归至题目：“哪一个更配享‘正统’之名？”这个问题其实不太适用于历史研究，因为每个时代都有其特殊的地理环境和社会结构决定了它们各自存在的事实。如果要评判，就应该基于某种标准，比如是否能够持续维持长久稳定的政权，也就是说是否能够实现真正意义上的“正统”。根据这一标准，可以认为任何一种政治制度或政府，只要能有效地管理国家事务，并且得到人民群众普遍接受，那么就可以被视作是具有某种程度上的“正统”。因此，不应简单判断谁才是“正统”，而应当更加全面地认识到每个时代都有自己独特的地位和作用。
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