徐渭字文清,号天池山人,又有田丹水、天池生、天池渔隐、青藤老人、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。晚年号青藤道士,或署名田水月。山阴(今浙江绍兴)人。所居在绍兴城内,有“一枝堂”、“柿叶堂”、“青藤书屋” 等。生于明武宗正德十六年(1521年),卒于明神宗万历二十一年(1593年)。 徐渭性情放纵,少年屡试不第(据说有八次乡试都未考中),灰心仕途。中年被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中,于嘉靖37年(1558年)招至任浙、闽总督幕僚军师,徐渭对当时军事、和经济事务多有筹划,并参预过东南沿海的抗倭斗争。 他在诗文中热情地歌颂了抗倭爱国的英雄,曾为胡宗宪草《献白鹿表》,得到明世宗的极大赏识。后来胡宗宪被为严嵩同党,被逮,徐渭深受刺激,一度发狂,精神失常,蓄意,又误杀其后妻,被捕入狱。后为张元忭(明翰林修撰)营救出狱。出狱后已53岁,这时他才真正抛开仕途,开始从事文学艺术创作活动。他的许多重要作品,都是在这之后产生的。他的诗文风格清奇,不落窠臼,并有《诗文全集》,他还是一位有名的剧作家。他的杂剧《四声猿》曾得到汤显祖、马骥德等曲学家们的好评。并有戏剧论著《南词叙录》问世,颇具有超越前人见解和打破陈规之处。又著有《会稽县志》,曾对地方经济提出一些改革主张。徐渭自评云:“吾书第一、诗二、文三、画四。”清初经学大家兼书画金石家评徐渭“其书与文皆未免繁芜,不若画品,小涂 大抹,俱高古也”。 徐渭一生坎坷,常“忍饥月下独徘徊”,在“几间东倒西歪屋,一个南腔北调人” 的境遇中结束了一生。 徐渭中年以后开始学画,擅长画花鸟,兼能山水、人物、水墨写意,气势纵横奔 放。特长于水墨大写意花卉,工画残菊败荷,炉瓶彝鼎,皆古朴淡雅,别有风致。现 藏南京博物院《杂花院》,全画有牡丹、紫薇、葡萄、芭蕉、梅花水仙和竹等13种。情意所至,气势豪放。发挥了高度的艺术技巧。“无法中有法”、“乱而不乱”,表 现出画家深厚的功力。在四百年后的今天,仍给人以笔墨淋漓,赏心悦目之感。徐渭 所绘山水,纵横不拒绳墨,所绘人物尤其生动。史载“醉后专捡败笔处拟试桐美人,以笔染两颊,丰姿绝代。转觉世间胭粉如垢尘,不及他妙笔生花。”他的作品不拘于 物象,能抓住其神气,用秃笔铺张,势如急风骤雨,纵横脾睨。他的大写意泼墨之势,继陈道复以后,更加狂纵,笔简意浓,形象生动,影响深远。开启了明清以来水墨写 意法的新途径。清代朱耷、原济、扬州八怪中李(善)、李方膺都受其影响。数百年来势头未衰。 在作品中,徐渭经常题诗题句,借题发挥,抒写对世事的愤懑,所表现的思想政 治倾向多比较激烈。如他题《螃蟹图》云:“稻熟江村蟹正肥,双螯如戟挺青泥,若教纸上翻身看,应见团团董卓脐。”这正是对权贵的憎恨与轻蔑。徐渭亦工书法,行书效仿米氏,笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出,不论书法而论书神。“诚八法之散圣,字林之侠客也。”近代艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说:“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”这足以说明徐渭绘画对后人影响之深。 徐渭流传作品较多,故宫博物院就存有多幅重要代表作。如《墨葡萄图》,以独 出心材的表现手法,自右上写葡萄一枝,藤条纷披错落,向下低垂。状物不拘形似,葡萄珠的晶莹透彻之感,显得淋漓酣畅;《山水人物花卉》技法全面,表现出徐渭纵横奔放的才华,把写意推向又一高峰,明代许多名家中,能如徐渭于绘事兼各科,挥洒自如,情景交融的,屈指可数。晚年所作《墨花》九段卷,每段画旁都题以诗句。成诗书画于一体,达到了交辉相映的艺术高度。 徐渭是明代著名的文学家、艺术家。他的诗歌、散文、戏曲、书法、绘画都有很高的成就。徐渭的好友梅国桢评价他:“病奇于人,人奇于诗,诗奇于字,字奇于文,文奇于画。”著名文学家袁宏道则在《徐文长传》中为他盖棺定论:“无之而不奇”。 徐渭虽为艺术家,但始终关心着国家的兴旺,他参加过抗倭的战斗,并进入抗倭将领胡宗宪的幕府。他也关注着北方边境的战事。当他知道朝廷和蒙古俺答部谈判成功、实现互市后,十分兴奋,立即给他少年时的同学和朋友、当时任宣府巡抚的吴兑寄去诗作,表达他对和平的渴望: 近来宣府息烽埃,台吉求生款镇台。 笑引双椎胡女拜,传呼万帐令公来。 艾年佩鹊宁非早,薇省垂鱼不待推。 报与江南春信道。题诗寄处陇梅开。 吴兑收到诗后,邀请徐渭北上,和他共商边事,徐渭也不顾年老体衰,立即束装启程,万历四年(1576年),56岁的徐渭来到了边关重镇宣府镇。 徐渭自风景秀丽、小桥流水人家的江南,突然置身于北国雄浑壮丽的山川和粗犷淳朴的风土民情之中,处处觉得新鲜好奇、目不暇接。他一面在吴兑的幕府中担负起文字工作,一面在宣府管辖的区域里采风问俗,写下了大量的诗作。他为宣府巡抚衙门题的对联也为人称道: 开关市,通贸迁,东道往来,任数千里赤子龙舌之奇。 拱宸京,控沙漠,北门锁钥,当第一重青天剑戟之雄。 吴兑还带着徐渭参观了马市,这里正呈现出一派和平的景象。徐渭很高兴,他对于民族之间的平等一直持赞同的态度,看到它的实现,更是兴奋不已。回来后,他作了一首小诗《胡市》: 千金赤兔匿宛城,一只黄羊奉老营。 自古学棋嫌尽杀,大家和棋免输赢。 徐渭在宣府还见到了蒙古族奇女子、互市的关键人物三娘子,他目睹了健美聪慧、飒爽干练的三娘子的英姿后,心潮澎湃,一下子写了六首边词,细致生动地描绘了这位少数民族的女中豪杰的风采。后世人们对三娘子的了解,多半得益于徐渭的诗作。 宣府的生活给了徐渭创作的灵感,但是他的身体却不适应北方的气候,第二年春天,他就辞去吴兑幕府的事情,准备南归,临行前,他以《答谢上谷诸公》,表达他依依惜别的心情: 一客宣城镇,真多地主良,停车松树下,投辖井中央。 红烛筹枚满,苍毛尘话长,别来知几日,柳色满红墙。

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