在中国历史上，杨继盛是一个例子，他代表了一个问题：士大夫们虽然渴望为国家贡献，但他们往往头脑僵化，教条、机械、片面地看待问题。这种做法虽然出自一片丹心，却使得国家失去了更好解决问题的机会，给人民带来了严重的危害。
俺答求贡的失败
俺答汗是明朝中后期蒙古右翼土默特万户首领。他东征西讨战功显赫，逐渐成为了蒙古右翼三万户盟主。自元帝北逃以来，明朝与北方蒙古族之间关系不稳定，一般贸易交流受到了很大的影响。单一原始畜牧业使蒙古族陷于极端困境，再加上生齿日繁，用度日增，手工业极不发达。
对汉地物资，只有两个途径。一是和平方式——贡市贸易；另一种就是抢掠。在北元瓦解之后，蒙古人丧失了进取中原雄心，他们对汉地唯一期盼就是得到那里的物资，对他们来说，无论是朝贡还是打仗都是获取物资的手段。
俺答明智地选择求贷，而不是直接来抢掠。在他当上“索多汗”并控制了蒙古右翼诸部之后，他一次又一次伸出了橄榄枝。但他的请求却没有得到友谊的拥抱。
嘉靖20年秋（1541），俺答派使者石天爵“款大同塞”，正式向明廷提出通贡请求。廷议期间，他待命塞外，并作了一些和好的表示。他邀请边军官欢宴，又严惩前犯过的人，并归还抢来的东西。边臣们认为同意通贷有益无损，只要不放松边防就可以了。但这个廷议结果被嘉靖皇帝打回去，被勒令再议。这次兵部调子180度转弯，大谈“虏多诈，其请贑不可信……唯以大义拒绝之，则彼之奸谋自沮。”皇帝龙颜悦纳，“务选将练兵出边追剿数其侵犯大罪绝彼通貂。”
这次事件导致俺答愤怒，“遂不待秋期即以六月悉众入寇，大掠山西”。此后类似故事又重复几次。大概都是俺答遣使求貂，被明廷断然拒绝，有时刚到边境就被杀，有时运气好一点能得到支持，但总是不行。而最终，在嘉靖29年6月，在宣府总兵仇鸾的支持下，与严嵩的大臣合作，最终决定开马市，这个决定遭到了杨继盛等人的强烈反对，而最终成为史称庚戌之变的一部分。
然而，就在这一切似乎都结束的时候，一位名叫把汉那吉的人从事宜走投无路的情况下投奔到了清客中，这个消息让苦等和平契机已久的明朝君臣如获至宝，他们利用这个机会争取与俺答通貂实现长期和平。此举终于成功打开了双方之间封闭的心灵，让战争暂时停止，为两国人民带来了短暂而珍贵的宁静。不过，我们不能忘记，那份宁静背后的原因，是因为一个家庭中的桃色事件，而非真正理解对方意图或愿意进行深层次沟通。
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