在中国历史的长河中，有些人物，虽然心怀忠诚，但往往因片面观念而误国。明朝处理俺答求贡的前后，便是这一现象的真实写照。
俺答汗，是明朝中后期蒙古右翼土默特万户的首领。他在继承父兄基业之后，东征西讨，战功显赫，逐渐成为蒙古右翼三万户实际上的盟主。自从明朝建立以来，元帝北逃以后，明朝与北方蒙古族之间的关系一直不大稳定，时战时和。南北方之间正常贸易交流受到了很大的影响。单一原始畜牧业使得靠其为生的蒙古族人民陷于极端困境，再加上人口日增，用度日增，只能通过两种途径获得汉地物资：一种是贡市贸易，这是一种和平方式；另一种就是抢掠。在北元瓦解之后，蒙古人早已丧失了进取中原的心志，他们对汉地唯一期盼就是得到那里的物资。
对于他们来说，无论是通贡还是打仗，只要成本低而收获高，就选择哪种。这时候俺答做出了明智选择——求贡，如果求贡不成，还要来抢。在他当上“索多汗”并控制了蒙古右翼诸部之后，他一次又一次地伸出了橄榄枝。但每次请求，都没有得到友好的回应。
嘉靖二十年秋（1541），俺答派使者石天爵“款大同塞”，正式向明廷提出通贡请求。当时边臣们意见分歧，一部分认为同意通贡有益无害，只要不放松边防即可。而另一部分则担心俺答事后不讲信用再来犯境，因此建议坚决拒绝他的请求。然而，这个议题最终被嘉靖皇帝打回来，被勒令再议，然后兵部的大调子来了个180度大转弯，大谈“虏多诈，其请贡不可信……唯以大义拒绝之，则彼之奸谋自沮。”皇帝看了之后龙颜大悦，对军队进行了一系列改革，并下令出兵剿击。
这次事件导致边患加剧，不仅如此，在随后的几年里，每当俺答遣使求和时，也遭遇着类似的结果。大约有使臣刚到边境就被杀，或运气好一些但过不了京城关卡。一路上都是失败，没有一个能够成功带回希望。此情此景，让人感叹：“君子喻于义，小人喻于利。”
终于，在嘉靖二十九年的六月份，当所有的一切似乎都指向战争的时候，一位名叫杨继盛的人站出来，他是一个充满激情、却又头脑僵化的人。他反对开马市，并且上了书给皇帝，上书反对开马市提出了十个不可行、五个谬误，但是他的声音却被忽略了，因为他站在的是错误的一侧，而正确的一侧，却站着那些更为狭隘的人。
经过数年的磨合，最终在隆庆四年的九月份，当一个小小的情感纠葛发生的时候，那些苦等和平契机已久的人们，如获至宝。当把汉那吉投奔到明朝，从此改变了一切。而这个突如其来的桃色事件竟然成了打开双方沟通渠道的大门，使得最后终于实现了通貢，与亲善相处，为百姓带来了真正的安宁与繁荣。这场风波，让我们深刻理解历史总是在不断变化中的发展，而不是简单的一个黑白分界线上的停滞不前。
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