邓析：战国七雄人口兵力排名之争的倡导者
在春秋末期，郑国大夫邓析（前545-前501）以其独到的法律思想和实践，为后世留下了深刻的印记。作为“名辨之学”倡始人，他不仅反对“礼治”，而且提出了一套适应新兴地主阶级要求的成文法——“竹刑”。他的生平与法律思想，对于理解战国时期各国的人口兵力排名以及法家思想的发展具有重要意义。
邓析的法律思想主要体现在两方面：一是他反对子产所铸的刑书，并私自编制了一部新的法律体系，即著名的“竹刑”。这表明他对于旧制度有着强烈的批判精神，愿意推动社会变革。二是他私家传授法律知识，与民众打交道，如同现代社会中的律师一样，为民众提供诉讼服务。这一做法不仅展示了他的专业能力，也凸显了他的商业头脑。
然而，邓析并非没有受到挑战。在子产执政期间，他曾多次与子产发生冲突，不满子产的一些政策。而当姬驷歂成为郑国执政官时，为了应对社会动荡和公众对法律正义感需求，他们决定采纳邓析创作的一部分法规，即“竹刑”，尽管同时杀害了邓析本人。这一举措显示出即便是在残酷竞争中，“合理”的法律也能得到认可。
此外，在其他国家如晋国内，也出现了类似的法家思想萌芽。赵盾、赵鞅等人都有制定自己的成文法典，如赵鞅铸铁鼎，将自己的法典铭刻其中，这种行为可以看作是一种尝试将权力的中心从贵族转移到更为广泛的地方领导层的手中，同时也表明他们对于统治方式进行改革和创新。
总结来说，虽然我们无法确切了解战争状态下的具体数字，但通过考古发掘，我们可以推测到每个国家的人口数量和军事力量变化情况。此外，由于缺乏具体数据，我们不能直接比较不同国家的人口兵力。但我们可以根据历史文献来分析这些国家间关系，以及如何影响它们之间相互竞争的情况。例如，从《史记》、《左传》等文献中，可以了解到各个诸侯国之间频繁发生战争，以及他们在战争中的胜负状况，这些信息有助于推断出一个大致的人口兵力排名图景。
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