在庆历四年的春天，滕子京被贬往巴陵郡。第二年，他的政绩得到了认可，百废待兴。他主持重修了岳阳楼，并增加了原有的设计，刻上了唐代名士和当时人的诗文。在这次修建中，予（范仲淹）也写了一篇文章来纪念这一事件。
我观察到巴陵地区的美丽景色，它位于洞庭湖畔，那里的山峦高远，如同长江入海的一条巨流；日出与日落交替，每一天都有不同的气象变化。这就是岳阳楼的大美景象，这方面前人已经详细描绘过。但是北边通向巫峡，南边尽达潇湟，是个什么地方呢？迁客和骚人多聚集于此，对这个地方的情感又怎样不同呢？
如果是在连绵不绝的雨水中，一月不见天日，只听到阴风怒吼，大浪排空；太阳和星辰隐匿，不见山脉的形态；商船停泊、帆船倾覆、桨船摧毁；晚上变得昏暗，又听着虎啸猿叫的声音登上这座楼，便会想到离开国家怀念家乡，对谗言忧虑，对他人的讥笑感到悲伤。
但如果春天来了，它带来了光明与明亮，没有波澜，上下苍白一片碧绿无垠；沙鸥飞来游集，锦鳞鱼游弋岸上的芷草和汀兰郁郁葱葱。而有时长时间内空无一人，只有皎洁如玉的月亮照耀千里之外浮动在水面上跳跃着金色的光辉，而静悄悄地沉浸在璧玉之中。渔舟唱歌互相答应，这份乐趣何其极致！登临斯楼，便能心旷神怡，不介意荣辱，把酒对风，与谁共享那喜悦洋洋的情绪？
啊！我曾经试图理解古代仁人之心，或许他们对快乐和悲伤两者有什么不同吗？他们既不会因为物质所带来的快乐而开心，也不会因为自己的烦恼而悲伤。如果一个人担任官职，在宫廷里那么就会为民众忧愁，如果他身处边陲，那么就为君王忧愁。因此，无论进退，都会有一些忧虑。那么，当我们应该欢喜的时候是什么时候呢？难道不是先关心整个世界的心情，然后再享受世界上的快乐吗？哎呀！没有像这样的好人们，我还能跟谁一起回归自然？
这是六年九月十五日写成。
