在历史长河中，元朝作为蒙古帝国在中国境内的延伸，是一个由外族入侵而建立起来的政权。然而，当我们深入探讨这个问题时，我们会发现“元朝属于外族入侵吗”的答案并不简单。
首先，从军事征服和政治统一角度来看，元朝确实是一次大规模的外族入侵。蒙古帝国以其强大的骑兵和精锐战术，在13世纪初期迅速扩张，其军队直捣黄龙，对当时的大宋、西夏、金国等国家造成了毁灭性的打击。在1241年至1259年间，忽必烈亲率蒙古军队攻破了南宋首都临安（今杭州），最终实现了对华北地区乃至整个中国的大一统。
然而，这种“入侵”并没有持续太久。在忽必烈登基后，他开始采取了一系列措施来巩固自己的统治，并将自己与汉人文化紧密结合起来。他不仅恢复了科举制度，更是推行农业改革，加强中央集权，以此来稳定社会秩序。这背后的策略之一，就是通过吸纳汉人的知识分子和官员参与到政府工作中去，使得蒙古贵族与汉人之间形成了一种相互依赖的关系。
此外，元代政府还极力提倡民族团结，将不同民族的人民组织成各自的行政区划，如八旗制，让他们共享国家资源，同时也为维护国家稳定提供了一定的保障。这种政策使得原本被视为异己的一些民族逐渐地接受到了来自游牧部落中的领导，而这些部落也逐渐地融入到了汉文化之中。
再者，从经济角度来说，尽管最初蒙古人的征服给许多地区带来了破坏，但随着时间的推移，他们对于商业贸易和物流系统进行了有效整合，使得丝绸之路等重要贸易线路得到修复甚至加强。这不仅促进了东方世界与欧洲之间商品交流，也为中国经济注入新的活力。
最后，不可忽视的是，在艺术、文学和科学领域，尽管有所谓“亡国之音”，但实际上许多学者认为，一些明显受西域文化影响的小说作品，以及一些反映战争及边疆生活的小说，如《水浒传》、《三国演义》，都是在这个时期产生或完成，这表明即便是在混乱的时候，也仍然有大量人才在创作文艺作品，为后世留下宝贵遗产。
综上所述，“元朝属于外族入侵吗”这一问题并没有简单答案。从不同的历史视角看待，可以看到它既是由力量主导下的征服，又是多民族共同发展的一段篇章；既有着鲜明的地理政治特点，又充满着丰富的人文精神。此刻，我们可以更加客观地理解这段历史，即使它曾经是由“别离”的声音伴随而来的。但正如那位伟大的诗人所言：“千山鸟飞绝，我往矣。”
