清朝立国三百年，共传十二帝。虽然这十二位帝王不都算得上明君，但却没有一个是昏君，都勤恳于政务，没有一个沉迷享乐、荒淫无道的。几乎都能说过去。
康熙皇帝自小受祖母孝庄皇太后的教导，决心要做一个勤于政务、爱护百姓的好皇帝。他日常消费拒绝奢靡，对坐着享福或讲究排场的事更无兴趣。在他五十大寿那一年，大臣们送上了一扇屏风祝寿。康熙五十大寿的时候，这扇屏风虽不算特别贵重的礼物，但被他退回去，只留下了大臣们写给他的祝寿文章作纪念。
光禄寺和理藩院的开支也受到了康熙的逐步压缩。光禄寺每年的祭祀典礼筵席花费从七十万两银子降至六十多万两，每年只需七万两左右；理藩院犒赏和接待费用从八十万两银子减少到八万两左右。
除此之外，康熙还命令不让当地官员搭建彩棚，不许举办迎送仪式，不许为了题字题词特刻碑建碑亭。如果有违背，被他知道后，将是一顿痛斥。他甚至命令太监在煮饭时适量下米，以至于将剩饭倒弃，不懂爱惜粮食。
雍正时代，他派人稽查，如有不照做者，还会治罪。他让首领太监见到米粟饭粒，要捡起，如果被发现轻弃米谷的人，无论是谁，都要接受惩罚，重责四十大板。
乾隆生活相对奢侈，而嘉庆则受到朱珪影响而节俭。朱珪与和珅相比，是截然相反的大清朝廷中最为清廉的人之一。在嘉庆五十大寿时，一位御史建议内城持续演戏十天庆祝，但嘉庆读了奏折后非常愤怒，并决意扭转奢华、荒嬉政事的风气，以达到励精图治目的。
道光时代，他取消了奏乐，即便是新皇读贺表仪式，也取消了。这显示出道光对形象面子工程是不感兴趣，将节俭放在第一位。他对自己的吃穿用度也很节俭，比如坐轿子若坏就修一修，不让制作新的轿子。大臣们自然效仿，只要裤子不是真的破，就会打上补丁，与皇帝保持一致。但即使如此，也有人试图通过补丁来骗取更多资源，最终还是被察觉了出来。
勤俭节约一直都是中华民族传统美德，不管在怎样的时代，这样的风气应该值得每个人传承。
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