在洪武五年的一个清晨，朱元璋正翻阅着《孟子》时，突然间他的脸上绽放出了愤怒的表情。紧接着，他下达了一个震惊朝野的命令：将孟子的牌位从孔庙中移除，不再配享，并且严厉地警告那些敢于反对的人：“有不敬者，以不敬论，且命金吾射之。”当这个圣旨传遍满朝文武时，每个人都感到了一种前所未有的恐慌。
朱元璋深爱《论语》，对孔子充满尊敬。他视孟子为发扬孔子的仁义思想的“亚圣”，那么为什么他会对孟子如此生气呢？这可以归结为两个主要原因：
首先是朱元璋个人的经历导致他对于文人持有一种强烈的反感。朱元璋出身贫寒，从放牧羊群到成为大将领，再到最终掌握国家大权，他深知自己并非学者出身。在统一文人的思想和巩固自己的统治基础上，他需要依靠文化。但由于天生的偏见和内心的抵触，对于文人和文化产生了强烈的情绪反应。他甚至下令制作木案，让士人学习，这显示了他对士人的看法，即他们顽固而坚硬，不适合处理公务。
其次是孟子的“民本”思想触动了朱元璋的心弦。众所周知，孟子有句名言“民为贵，社稷次之，君为轻”。这意味着人民的地位、国家利益比君王更重要。根据这一观点，如果君王不能以仁政来服务人民，那么他们就不是真正的国主。而与孔子的提倡“仁”相比，孟子的“仁”更多的是指对于普通百姓。这一点使得皇帝必须关注人民幸福，而不能无视他们的情感需求。
在《离娄下》篇章中，孟子明确指出：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这是说，在Sonkson的心目中，没有绝对的天子权威，而是认为谁能保护人民，就该被尊重。如果某些行为伤害百姓，那么这样的领导是不值得拥戴，即使得到江山，也应该被推翻。这表明Sonkson并不支持全体百姓效忠单一人物。
总而言之，“民本”的理念完全基于平民角度告诉国王应该做什么，不应该做什么。这让原本是一个流氓无赖却坐上了江山的大汉——朱元璋感到极度不快，加上他自身文化上的劣势，以及先天形成的一种嫉恨自然要把Sonkson的地位给撤销掉，因此发生了那段历史事件。不过，由于Sonkson的地位重要，他们找到了回避皇帝直接干涉的手段第二天夜里，他们声称通过星象观测发现文星暗淡，这在迷信神灵力量的皇帝眼里是一件非常严重的事情于是乎，他们不得不恢复Sonksons牌位，但也采取了一系列措施来限制他的影响力，比如删减部分书籍内容，这样做虽然残忍，却也展示了他的权力不可小觑。
标签： 元朝最远打到欧洲哪里? 、 土木堡之变的明军那么弱 、 春秋五霸 、 中国朝代顺序表图 、 为什么没有元朝的历史
