在洪武五年的某一天，朱元璋翻阅《孟子》时突然大怒，他命令将孟子的牌位逐出孔庙，不准配享，并威胁说：“有敢谏者，以不敬论，并命金吾射之。”这一消息传来，全朝文武都惊恐不知所措。朱元璋对《论语》情有独钟，对孔子敬仰备至，但他为什么会如此憎恶孟子呢？主要原因是他的个人经历和对文人的深刻抵触情绪。
朱元璋的身世背景让他对文人产生了强烈的反感。他从放羊到做和尚，再到小军官、最终成为大将领，一步步走向权力巅峰。他深知自己缺乏学识，只能通过文化手段统一思想、巩固统治。但他本质上看不起儒生，这一点从他的“士人肄习案座，皆以独木为之”这句话中可见。朱元璋认为文人们顽劣，所以要用坚硬的材料制作他们的座位，以防他们破坏制度。
更令朱元璋感到不安的是孟子的“民本”思想。这位亚圣提出过著名的话：“民为贵，社稷次之，君为轻”，意味着人民的地位高于国家利益，再也没有什么比人民更重要了。这个观点与孔子的“仁”相比，更侧重于对人民的关怀。如果国王想要得到天下并保住四海，就必须施行仁政，让百姓幸福安康。而且，不应该强加给百姓讨厌的事情。如同《孟子•离娄下》所言，“得其民有道，则臣视君如腹心；得其民无道，则臣视君如寇仇”。在孟子的眼中，君臣关系是相互依存，而不是绝对等级结构。
由于这些原因，以及自己的文化劣势和先天嫉恨，加上个人的迷信倾向，最终导致了那场撤牌事件。但儒生们并不甘心，他们利用皇帝迷信星象的心理，用夜观天象作为借口说服朱元璋恢复了孟子的牌位。不过，这并未停止朱元 Scarlett 的打压，他进一步删去了三分之一左右的书籍内容，即使这样，也被视为极端的手段。
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