朱元璋征服天下，徐达与常遇春的英勇功绩不可磨灭，他们在那时代如同明星般闪耀。然而，常遇春虽战无不胜，却多半以副手之姿出现，而徐达为何能超越常遇春？我们可以追溯到他们共同出生于濠州钟离太平乡的家园，以及1353年并肩仗剑从军，与朱元璋一起征途。徐达智勇双全，在军中声望极高，成为朱元璋最信任的助手。
南渡长江后，朱元璋经过一系列战争，最终确立了自己的统帅地位。而徐达因功升迁至淮兴翼统军、佥枢密院事、奉国上将军等职。他虽然文修不足，但求贤若渴，对那些有文化知识的人怀着敬仰之心，不断请教疑难。此时，他深知朱元璋推崇儒学，便紧跟其步伐，在战斗间隙拜访儒士，与他们探讨古代兵法，以塑造自己为一名儒将。
据儒学所言，王者之师必然仁义，其治下的部队纪律严明，不许骚扰百姓，有违令者定斩不饶。这样的军队自然战斗力强。在诸多将领中，徐达与常遇春合作尤为显著，但两人曾因九华山之战中的俘虏处理产生激烈矛盾。常遇春主张除掉敌人劲旅，而徐达坚持仁慈待人，以免留下后患。这次冲突由朱元璋仲裁，最终支持了徐达，并命令释放剩余俘虏。
为了避免类似事件再次发生，朱元璋决定让常遇春在联合作战时必须听从徐达的指挥。这并不表示任人唯亲，而是因为徐达在战略眼光和大局观念上超过了常遇 春。在至关重要的鄱阳湖大决战中，无论是初战还是最终成果，都体现出了两人的不同角色——虽然都对胜利贡献巨大，但每个人的作用各异。在这场战争之后，一直到最后解决张士诚，这支屡败屡胜的大军被称赞无比。
此刻，我们不得不思考：谁更厉害？是否仅仅取决于一次或几次重大决斗？或者，是不是需要考虑更多宏观层面的考量呢？
