辽金之所以不被列入正史，首推其政治体制与民族身份问题。辽金时期，是由契丹人和女真人共同组成的国家，其政权更迭频繁，国力衰弱，这些因素都使得后世学者对于它的评价持谨慎态度。辽朝在北方建立了一套完整的中央集权制度，但随着时间的推移，它逐渐走向衰败。而金朝则是由女真族统一华北地区建立起来的一支强大的军事力量，但其内忧外患、对外扩张失利等多种原因导致了国家最终崩溃。
另一个重要原因是辽金时期存在着严重的人口流动和民族融合问题。契丹人、女真人的血缘关系并不密切，他们之间有着深刻的文化差异和社会隔阂。在这两个民族相互融合过程中，产生了大量具有双重或多重身份的人群，这在当时乃至今后的历史记录中都显得非常复杂。
辽金时代也是一段充满变革与冲突的历史阶段，对于当时统治阶级来说，他们为了巩固自己的统治地位，不断进行各种形式上的改革和政策调整。例如，在经济上，由于战乱频发，大量土地荒废，而农业生产也受到严重影响，因此需要通过税收制度来维持国家运作。这一切都要求政府不断调整政策以适应新的情况。
在军事上，辽朝末年由于内部矛盾加剧，加之南宋攻势日益猛烈，最终导致了大规模的人口损失和领土丧失。而在继承者的眼中，无疑会对此前所采取的一系列政策产生怀疑甚至否定，从而影响到后来的评价体系构建。
最为关键的是，当代学者们对于“正史”这一概念本身持不同的理解。一方面，有些学者认为，只有那些能够反映出某个特定政治意图或观点的大型编纂作品才可称之为“正史”。从这个角度来看，即便是如《资治通鉴》这样的巨著，也可能因为作者立场而偏颇；另一方面，则有人主张应该尊重所有来源，无论它们是否被视为“正式”的历史记录，都值得研究并纳入整体叙述框架。在这种解读下，便可以看到更多关于辽金时期丰富多彩的事实面貌。
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