辽金是中国历史上一个极具代表性的朝代，它在12世纪至13世纪间统治了中原地区，留下了一系列丰富而复杂的文化与政治遗产。然而，这个曾经强大的国家却在正史记载中被无声地遗忘，其原因多方面且错综复杂。
首先，辽金政权并非由汉族建立，而是由契丹人和女真人的联合力量所创立。这一点本身就与以汉族为主体的中华传统观念相悖。在中国传统思想中，民族身份往往直接影响到一个朝代是否能被视为“合法”的。因此，即使辽金在军事、经济等方面取得了显著成就，但其非汉族背景导致它无法获得足够的地位，被后来的儒家士大夫排斥于正史之外。
其次，辽金时期出现了频繁的内战和外患，这些动荡不仅削弱了国力，也给当时的人们留下了深刻印象。在这样的背景下，对于这个朝代的评价变得更加负面，以至于后来编撰正史时，将这些争议性事件加以夸大，从而对整个朝代进行贬低。此外，由于历史记载往往反映出时代的心态，因此这种偏见也自然被转嫁到了对整个朝代的一般评判上。
此外，在编撰《资治通鉴》、《宋史》等重要文献时，对于辽金政权并未有专门章节进行详细介绍，这种选择性的忽略进一步巩固了它作为“边缘”势力的形象。同时，当时的大臣及学者们对于南宋王朝抱有忠诚之情，他们更多地将注意力集中在自己的国家及其英雄事迹上，而对北方异族政权持批评甚至蔑视态度。
另外，随着时间推移，不同社会层次之间信息流动受限，加之不同地域人民对于历史记忆的差异，使得关于辽金这一段历史知识逐渐衰退。特别是在明清两代，因为这两个朝廷都自诩为继承商鞅、李斯等开国功臣精神，并试图通过书写正史来塑造自己合法性和道德高尚，从而更侧重记录自身以及敌对方（如元）的过往，而对于其他民族国家则较少关注或淡化其存在。
最后，在近现代以来尤其是20世纪末至21世纪初，由於當時中國學術界對於歷史記錄與研究方法上的革新，這種長久以來形成的一種觀點開始受到質疑與挑戰。但即便如此，因為這個問題涉及深厚文化底蕴和政治意识形态，以及长期积累起来的人文价值观念变迁缓慢，所以仍旧有一定的难度去彻底改变人们心中的认知模式，为何不列入正史的问题依然是一个值得探讨的话题。
