在古代中国，虽然历朝并未正式鼓励平民纳妾，但娶妾的现象仍然存在。这种现象往往与社会经济条件、文化价值观念以及法律法规相结合。《孟子》中提到的“齐人有一妾”的故事，即便是乞丐也能有妾，这反映了当时社会上妾的普遍性和低廉的价格。不过，政府对此并不完全认可，《明会典·律例四》规定老百姓纳妾需要满足两项条件：一是四十岁以上；二是没有孩子。这表明了政府对平民纳妾有一定的限制。
更深入地探究这一问题，我们可以从《白虎通义·嫁娶》的内容来理解。它指出：“卿大夫一妻二妾者何？尊贤重继嗣也。不备侄娣(指不能像天子和诸侯那样有‘侄娣从嫁’)者何？北面之臣贱，势不足尽人骨肉之亲。”这说明了一夫多妻制更多的是一种礼制上的尊崇，而非普遍实践。在实际生活中，尽管富裕家庭可能会拥有多位姨太太，但一般情况下，一夫一妻制才是社会主流。
然而，在封建时代，因为贫富差距巨大，以及农民对于土地权益的追求，使得一些地方出现了较为激烈的人口压力，这种状况在东汉末年的黄巾起义中得到了体现。在那个乱世之中，有部分原因也是因为人们为了争取自己的生存权利而采取行动。
总结来说，虽然历史上确实存在过某些形式的一夫多妻制，但是这些通常与特定阶层或特殊情况相关，而不是普遍政策。此外，无论如何，一直到现代，对于个人婚姻自由的问题，都一直是一个复杂而敏感的话题，不同的历史时期给予不同的解答和处理方式。
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