我，黄宗羲，字太冲，号南雷。浙江余姚人，以学问极博、思想深邃著称于世，与顾炎武、王夫之并称明末清初三大思想家。我父亲黄尊素，是万历年间进士出身，因魏忠贤的迫害被削职归籍，最终下狱受酷刑而死。在这悲惨的情形下，我十九岁便进京讼冤，在公堂上出锥击伤主谋，追杀凶手，被明思宗赞誉为“忠臣孤子”。
回乡后，我更加发愤读书，对科举制度产生了深刻的不满，因此我竭尽家藏书籍，不足则钞同里世家的书籍。我还从刘宗周那儿学习得到了蕺山之学。清军入关后，我组织了“世忠营”，与反清斗争达数年之久，但最终失败。
我的学问涵盖经史百家、天文历算、乐律以及释道，无所不研究。在史学方面，我对《明史》的撰修有着重大影响。在哲学和思想方面，我是从“民本”的立场来批判君主制度的代表人物。我在《明夷待访录》中阐述了自己的理想，其中包括对光明消失而黑暗来临的忧虑，以及对智慧人的期待。
我的著作多达50余种300卷，其中《明儒学案》、《宋元学案》、《明夷待访录》等是非常重要的作品。我开创了中国史学上的新体裁，即“学案体”，这种体裁后来成为编写中国古代学术史的主要方式。
生平上，我曾参加抗清活动，并参与对阉党斗争，是复社的一员。但在弘光朝覆灭后，我逃回家乡。在清兵南下的时候，又组织起了一支名为“世忠营”的武装抵抗。但最终还是被迫隐居著述讲授。尽管康熙帝多次征召我赴京，但我都拒绝了，他们甚至命令地方官员整理收集我的著作。虽然如此，在康熙时期修撰《明史》的时候，他又想请我协助，但仍未能成事。
我的诗风朴实，有强烈爱国主义精神，展现出崇高民族气节和坚强意志。而且，从文学角度看，我强调“性情”、“真实”、“诚意慎独”，这些都是我心中的核心价值观。这就是我黄宗羲，一介書生，为国为民奋斗一生的故事。
