在香港艺术馆的“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”中，观众有幸欣赏到明代仇英的《清明上河图》，这幅作品生动描绘了苏州城乡的繁华景象。同时，这里也展示了明代文学家袁宏道独特的一面——他的“性灵说”，对中国文学史产生了深远影响。除了精通山水游记之外，袁宏道更是一位高超的尺牍家。他不受拘束，不像当时很多人一样热衷于仕途，而是选择辞官漫游山水，并以此写下大量优美的小品文。
尽管 袁宏道曾经进士及第并担任吴县县令，但他真正兴奋的是能够亲临吴中的风光。在给朋友的一封信中，他描述：“弟已令吴中矣。吴中得若令也，五湖有长，洞庭有君，酒有主人，茶有知己。”从这些字里行间，我们可以感受到他对自然美景的向往和追求。
然而，当他步入官场后，他很快就发现那是一片充满苦恼的地方。在一封给丘长孺的信件中，他如此表达自己的感受：“作令备极丑态，不可名状。大约遇上官作奴，候过客则妓，治钱谷则仓老人，谕百姓则保山婆。一日之间，百寒百暖乍阴乍阳人间恶趣，一身尽尝矣。”
此外，在给杨安福知县的一封尺牍中，他进一步披露了自己在官场中的遭遇：“燕中宴集略见高雅然尚未得尽倾肠胃喉中隐隐，有如欲吐未吐之物至今尚郁郁胸臆间也。吴令甚苦我：苦瘦苦忙苦膝欲穿腰欲断项欲落嗟呼”
袁宏道通过这些尺牍展现出自己独立的人格和对生活真实感受的捕捉。他在另一封给聂化南的手笔里如此表达了自己的心愿：“败却铁网打破铜枷走出刀山剑树跳入清凉佛地快活不可言！不可言！投冠数日愈觉无官之妙弟拟安排头戴青笠手捉牛尾永做逍遥缠外人矣。”最终，他实现了这一愿望，再次辞去职务回到湖北公安老家，与世无争。
总结来说，无论是他的文章还是尺牍，都体现出了袁宏道独特的情怀和个性，使我们更加深刻地理解了一位才子如何在复杂的人生道路上寻找到自我释放与内心平静。
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