我曾经讲过，崇祯帝有心理问题，他性格内向多疑，对人不信任，只相信自己。据统计，他在执政期间更换了十一个刑部尚书、十四个兵部尚书，还杀死了七位总督、十一位巡抚和逼死一人。这其中包括了袁崇焕、熊文灿、杨镐等国家重臣，只要他们一被他怀疑，就会无情地杀掉，没有任何商量的余地。然而，这些栋梁巨擘的消失，使得国家岌岌可危。
崇祯不仅杀人，而且还要残忍至极，有时甚至公开示众，比如对袁崇焕，不仅在大街上凌迟，还号召百姓来分食他的肉，家属被流徙三千里，并且抄没家产，将其彻底从地球上抹去。
袁崇焕是一名忠勇战将，以宁远大捷和宁锦大捷著称，但由于一封谣言性的信件，他的功绩全部化为乌有，被定性为叛臣并遭到极其凄惨的处罚。崇祯意在以此作为警告，但这反而让人们看到皇帝的愚蠢与残暴，以及自己的悲惨结局。面对这样的统治环境，没有前途的大臣们选择逃生，谁愿意生活在灭绝人性的恐怖之下？
这些受中国传统忠孝思想熏陶的大臣，他们不会轻易背叛，只是为了生存和家庭，他们不得不寻找出路。在清朝那里，他们看到了一个相对明净没有无缘无故杀人的环境，以及早期投靠者如范文程、李永芳都得到重用甚至结成亲属关系。大清的手腕远胜于崇祯“杀”的手段。
因此，被迫害得心神失荡的大臣们纷纷寻找逃脱或弃暗投明的机会，因为他们渴望生存。随着时间推移，大批明朝高级官员开始投靠清朝，其中包括孔有德、耿仲明（1633年）、尚可喜（1634年）、洪承畴（1639年）以及祖大寿等许多重要人物。
祖大寿最初降清后又重新起义，最终再次降清，并被皇太极宽容接受委以总兵衔。他深感感激，一封信中表达给外甥吴三桂，为后来的吴三桂投降埋下了思想基础。此后，更多的人开始追随这一步伐。一百二十多名参将以上军官陆续倒戈，其结果是把这些高级军官送给了大清，从而导致明朝失去了所有像样的领导力。
这些转变者的很多人获得了一品职务或者封王公爵位，而除了少数例外，如“三藩”事件所涉及的人物，大多数都享有一份安稳幸福的人生，即使是在清末，由他们家族成员承继下来。这一切可以说都是由崇祯无偿赠予大的恩惠。
最后，我们必须认真思考，在历史发展的一个重大转折点上，人们的心灵如何动摇，这主要取决于道德与非道德之间的区别，以及正义与邪恶之间的冲突。
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