北元与明朝哪个是正统社会上该如何看待这个问题

我，杨基（1326～？），一位在明初时期活跃的诗人。我的字是孟载，号称眉庵。我出生于嘉州（今四川乐山），但长大是在吴中（今江苏苏州）。元末，我曾经进入张士诚的幕府。在明朝初年，我担任过荥阳知县，并逐步升迁到山西按察使的职位。但后来我因被诬陷而失去了官职，被罚去做苦工，最终在工作中去世。

从小，我就开始写作《论鉴》，这是一部非常长的著作，有十万余言。当时我有幸在杨维桢家的一次聚会上创作了一首名为《铁笛》的诗，这首诗深受当时已经成名的人士如杨维桢等人的赞赏，因此我的才华得到了广泛认可，与高启、张羽、徐贲一起，我们成为了一群诗友，被誉为吴中四杰。

我以写作诗歌而闻名，也擅长书法和绘画，尤其擅长绘制山水竹石。我的元末时代的作品，大多表现出了对元代统治者的支持立场。在明朝之后，我仍然怀念着元室风格。与高启不同的是，我很多作品不能完全摆脱那种细腻而纤弱的风格，他的一些无题和香奁体作品尤其如此。王世贞批评说，这样的风格有些伤害了文学艺术（《艺苑卮言》）。

尽管如此，我对于景物咏物之作还是有一些佳品，如《天平山中》：细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。这首诗描绘得入微，如同画面一般，将作者沉醉于花香鸟语中的悠然自得的心情流露出纸上。此外还有其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等佳句，以及许多别致的情感表达，如六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中，一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多等，都为人们所称道。

五言律吕中的《岳阳楼》，开阔了视野，使人感到神奇。而古风中的《挂剑台》，则通过讲述吴季子的坦荡胸怀展现了信义之美，其形象鲜明、语言俊爽峭拔，不同于他其他近体诗歌，它开辟了一片新的境界。