我是明末清初的画家徐枋，父亲徐汧曾担任明朝的少詹事。出生于江苏苏州，我字昭法，号俟斋、秦余山人，在公元1522年踏入这个世界，在1694年离开它。我十六岁时，按照父亲的吩咐跟随朱集璜学习，并在崇祯十五年中举人。在崇祯十七年，明朝覆灭，那时候我的父亲以死殉国。我当时也想跟随他一起去，但被阻止了。我的父亲说：“我不能不死，如果长期做农夫，那就没有尽头。”听从他的命令，我虽然没有与他同归于尽，但也一生未仕于清朝。在他去世之后，我隐居于山野田园之间，从不踏足城市。
我与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛，被称为“海内三遗民”。在隐居之时，我更加专注于读书学习，书法绘画都有所成就。有一次，我寄了一颗灵芝给王士祯，他还为此作了一首咏诗来记念。
尽管我与外界有所联系，但却并不与人接触。当时雎州汤斌巡抚江南的时候，他打听到我的住处。他独自一人前往拜访，但是我仍然避而不见。他在堂中坐了很久，诵读白驹之诗，最终无奈离去。
我的书画闻名后，有川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，还带着重金。但是我回信拒绝，并将金钱退回，不愿意为他作画，还说：“你是殷荆州，而我薄情长康，不愿意留下痕迹。”
作为一个书生，没有耕种的本领，也不擅长出仕做官，我过着十分清贫的隐居生活，因为生活贫寒，其二儿一女先后因饥寒交迫而去世。而我自己也经常衣食不足，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。
三十七岁的时候，我生了一场大病，呕血沉疴八十日、绝食六十日，然后嘱托后事已经静待死亡。但是在郑三山先生来看望并用药治疗后，这才活了下来。但是病好不过多久，又卷入“逋赋”案件之中，只能四处躲藏，无处安身，这时候我已经是一个“家止四壁、薇蕨不供”的人。
尽管生活如此艰难困苦，我仍然坚持自己的气节。据说当时有一头驴，它通晓人性。我每次需要换什么生活必需品，就将所作书画放置在驴背上的篮子里。那头驴会带着这些东西前行到城市，在城门外停下，然后再返回。这让人们都十分惊奇，每次看到这头驴都会争先观看，说：“高士驴至矣！”然后大家就取出我的书画，再添上需要的日用品等到篮子装满之后，那头驴就会自己掉头回家，这成了它们习以为常的事情。
直到最后，当老臣宋荦知道了消息，他准备送给我棺材。不过，当他们得知家境贫寒，他们决定接受这份厚爱，以便合理地处理完毕所有的事情。
