我，徐枋，是明末清初的一位画家。我的父亲是明朝的少詹事徐汧。在公元1522年，我出生于江苏苏州，字昭法，号俟斋、秦余山人。我曾在十六岁时跟随朱集璜学习，并于崇祯十五年中举人。
然而，在崇祯十七年，明朝覆灭了，我父亲以死殉国。尽管我也想跟随他一起赴死，但被父亲阻止了。他说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”之后，我没有选择殉国，而是隐居山野田园间，一生未仕清朝。
与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛一同，被称为“海内三遗民”。在隐居期间，我更加专注于读书学习和书法绘画的修养。有一次，我甚至寄了一株灵芝给王士祯，他还作咏之诗纪念。
虽然我有过与外界的联系，比如汤斌巡抚江南时独自拜访，但我仍然避而不见。当我的书画闻名后，川湖总督蔡毓荣亲自写信求画并夹带重金，但我回信退还金钱，不愿意为他作画，还说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。”
生活十分清贫，一介书生，如我，没有耕种的本领，也不会做官。我经历了饥寒交迫，最终二儿一女先后去世。而自己也常常衣食不足，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。
三十七岁那年，我生了一场大病，从呕血沉疴八十日到绝食六十日，再幸运地得到了医治。但这场疾病又让我卷入“逋赋”案中，只能四处躲藏，无家可归，这时候我已经是个“家止四壁、薇蕨不供”，每天仰屋无所出，只能靠自己的智慧应对困境。
尽管生活如此艰难，我仍坚持自己的气节。据说当时有一头驴，它通人性，每次需要换物品，就将我的书画放在驴背篮子里，那头驴会带着这些东西到市集，然后停止，不再往前取走一步。这让人们惊奇，每次看到就争先观看，说：“高士驴至矣！”然后取出书画和必需品给我用。
直到驴背装满，他们才掉头回家成了习惯。在临终前，即便身体衰弱，也没有放弃坚持。我嘱托道：“宋中丞甚知我，如果我去世，请不要接受他的赙礼。”但是在去世后，由宋荦送来棺材，我们却拒绝接受，因为我们家的经济状况并不允许厚葬。此刻，无棺安葬，只好大家凑钱办理后事。
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