我，徐枋，是一位明末清初的画家。我的父亲，徐汧，在明朝担任少詹事。我出生于江苏苏州，字昭法，号俟斋、秦余山人。公元1522年，我来到这个世界，而在1694年的岁月里，我离开了它。在十六岁那年，我跟随朱集璜学习，并于崇祯十五年中举人。在崇祯十七年，那个悲惨的日子里，当明朝覆灭时，我父亲以死殉国。但是当我想跟随他一起去的时候，被父亲所阻止。我记得他说：“吾不可以不死，如果长为农夫，以免世人笑。”
之后，他去世了，但我并没有像他那样选择殉国。相反，我选择了一生的隐居生活。在父亲去世后，我遁迹于山野田园之间，从未踏足城市。我和宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛一起，被称为“海内三遗民”。在那个时候，我更加专注于读书学习，也在书法绘画上有所成就。
有一次，我给王士祯寄了一根灵芝，这让王士祯写下了一首咏诗来纪念。这段时间虽然与外界有所联系，却并不真正接触人。当时的汤斌巡抚江南，他听说我的住处，就独自一人前往拜访，但我仍然避而不见。他在堂中坐了很久，然后诵白驹之诗，最终无奈离去。
我的书画闻名之后，川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，还带着重金。但是我回信拒绝，并将金钱退还，说：“明府是殷荆州，而我薄顾长康，不愿意做耳。” 一介书生，不善耕种，也不出仕做官，这样的隐居生活让我过得十分清贫。因为生活贫寒，我的二儿一女先后在饥寒交迫中逝世。而我自己也经常衣食不继，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。
三十七岁的时候，一场大病几乎夺走了我的生命。那时的病情严重至极，无药可救，只能静待死亡。但幸运的是，有位郑三山先生前来看望，用药起到了效果，让我活了下来。不过，这次病好不过几天，又卷入“逋赋”案件之中，只能四处躲藏，没有稳定的居所。那时候已经是“家止四壁、薇蕨不供”，每天都要依靠别人的帮助才能维持生计。
尽管生活如此艰难困苦，但我始终坚持自己的气节。一头驴子曾被喂养，它竟然拥有人的性格。当需要换一些必需品的时候，就会把作好的书画放在驴背上的篮子里。驴儿带着这些东西前行到城市，在城门外停止，再也不往前走。当时的人们都对这头驴惊叹，每次见到都会争先观看，说：“高士驴至矣！”然后大家就会从驴背上取出徐枋制作的小物件，再添上徐枋需要的一些日用品等等。
直到篮子装满再回来，那便成为习以为常的事情。我活到了七十三岁，在临死之前，还坚持到底。他嘱托道：“宋中丞甚知我，如果我死了，请不要接受他的赙礼。”但是在最后关头，由宋荦送上了棺材，但是家人却没有接受，因为我们家的经济状况太差无法承担安葬费用，所以不得已还是凑合着办完后事去了。
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