我,徐枋,是明末清初的一位画家。我的父亲是明朝的少詹事徐汧。在公元1522年,我出生于江苏苏州,字昭法,号俟斋、秦余山人。我在崇祯十五年中举人,但崇祯十七年,明朝覆灭了。我父亲为了保全国家而死,这让我想跟随他一起赴死。但是我被父亲阻止了,他说:“吾不可以不死,若长为农夫以没世可也!”
之后,我没有殉国,而是选择了一生都不仕清朝。我的父亲去世后,我遁迹于山野田园之间过着隐居的生活。我活动的范围仅限于乡野山林,从不踏足城市。当时,与我同样隐居的还有宣城沈寿民和嘉兴巢鸣盛,我们三人被称为“海内三遗民”。
在隐居之时,我更加专注于读书学习和书法绘画都有所成就。有一次,我寄给王士祯一个灵芝,为此他还作咏以记之。不过尽管我与外界有所联系,但我并不与人接触。
当川湖总督蔡毓荣写信求画并带重金时,即使回信拒绝,也将金钱退回,并未给他作画,还说:“明府是殷荆州,吾薄顾长康不为耳。” 我一介书生,不善耕种,也不出仕做官,所以我的隐居生活十分清贫,因为生活贫寒,有一次连食物也难以获得,“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。
三十七岁的时候,我生了一场大病,在绝食六十日后才得救。但这次病好不过几天,又牵扯进了“逋赋”案,只能四处躲藏,没有定居的地方。在这个时候,他已经是“家止四壁、薇蕨不供”。 尽管如此困难的情况下,我仍然坚持自己的气节。
据说那时候我喂养了一头驴,此驴通人性,每次要换什么生活必需品之时,就将所作书画放置在驴背的篮子中。这头驴每次到达城市边缘就会停止,不往前夺走一步。当地的人们都十分惊奇,每次见到这头驴都要争先观看,说:“高士驴至矣!”然后大家就将徐枋所作书画取出,再添上需要的日用品等待它返回。
直到驴背装满之后,它就自己掉头回家,这成了我们家的习惯。最终,在临死之前,当宋中丞知道了我的去世,他果然赠送棺材,但是家人们没有接受。而因为家境贫寒,没有棺材安葬,只好凑钱办理后事。这就是我徐枋的一生的故事。
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