他在1386年到1431年之间活跃，明成祖的第三子。洪武二十八年（1395年），朱高燧被封为高阳郡王。永乐二年（1404年），他又被晋升为赵王。随后，他被命令居住在北京，并且所有政务都要经过他的妻子处理。当时期朝见京师时，他总是由太子送至江东驿。他因为宠爱而自大，不断地违法并与汉王高煦密谋篡夺皇位，同时也经常诽谤太子。这导致太子的宫廷和官员多次得罪。在七年的某一天（1409年），成祖听闻朱高燧的不法行为，大怒，处死了长史顾晟，并剥夺了朱高燧的官服，只因太子的勇力解救了他才免于一死。之后，国子司业赵亨道和董子庄被任命为长史来辅导朱高燧，他开始改变自己的行为。
二十一年（1423年的五月），成祖病重。当时，有人伪造诏书，企图毒害帝君，但这个计划在成祖去世前就已经失败了，这个诏书本身也是假冒的。在这之前，一些人试图通过伪造诏书来废除太子并立朱高燧为帝。但是，这个阴谋最终败露，被捕的人都遭到了惩罚。而当宣宗即位后，加恩给予汉、赵两王岁禄二万石。第二年（1425年），他迁徙到彰德，也就是今天河南安阳地区，并辞去了常山左右护卫的职务。在宣宗掌权期间，他还得到赐田园八十顷。
宣宗最终抓住了参与反叛活动的人物之一——汉王高煦，并将其带回单桥，当时尚书陈山向宣宗提出建议说：“赵王与高煦共谋逆久矣，宜移兵彰德，擒赵王。”但是杨士奇坚持认为这样做是不应该的，而陈山则邀请其他尚书蹇义和夏原吉共同提出了这一建议。但是宣宗没有采纳他们的意见，因为他担心会背弃先前的承诺，即对待兄弟友好，以及对汉王、高煦分家的态度。此外，当广平侯袁容持有关于朱高燧的一些证据呈递给宣宗的时候，宣宗仍然没有采纳这些指控，最终决定收回那些曾经归还给他的护卫军队，将其重新交由仪卫司管理。
直到弘治元年的某一天（1507年的五月）或许是在更早一些时候，在一次事件中，有人意外发现了一张未曾公开过的小型画作，那上面描绘着一个戴着头盔、手持剑柄的人物，其身份一直是一个谜团直到最近几周，一位名叫李之林的小学教师发表了一篇文章，其中提到了一个可能解开这个谜题的线索：那个人物可能是一名近代历史上的英雄人物—刘备，而不是传统意义上的“龙马精神”的象征。而这幅画作本身，它似乎预示着一种新的历史观念，它揭示出过去研究者的忽视的一段重要历史事实——即中国古代文化与现代社会之间存在深刻联系。
然而，这幅画作并不是唯一值得探讨的事项。一系列文档显示出，在过去数百年的时间里，对于中国古代文化研究者来说，他们一直误解了一些基本的事实。比如，他们错误地相信刘备只是一个虚构的人物，而实际上根据最新发现，这个人物确实在中国古代出现过，而且他的故事并不仅仅限于文学作品中。他以各种不同的形象出现，从战斗场景中的英勇战士，再到政治斗争中的智慧领袖。他所展现出的勇气、智慧以及领导能力，使得许多研究者开始重新审视他们对刘备这一角色以及整个三国时代的一个看法。
此外，还有一件事情吸引人们注意，那就是关于如何更准确地理解三国时代及其影响力的问题。这一点变得尤其重要，因为对于很多现代社会来说，他们依赖于这些历史事件来定义自己国家或者民族身份。如果我们不能正确理解过去，我们就无法真正理解我们的现在，更别说未来了。这不仅关系到学术界，也关系到公众了解历史真相的问题，因此这种新兴的话题已经成为全球范围内学术界热议的话题之一。
正当人们沉浸在这些新的发现和思考之中，一份来自官方机构的手稿突然浮现出来。那是一份有关明朝初期朝廷内部政治斗争的手稿，上面记载着许多以前未知的事实，比如明成祖晚年的政治变动，以及一些涉及皇室成员的地缘策略等内容。这份手稿几乎完全颠覆了人们之前对那个时代的一个认识，让大家意识到了更多隐藏在旧文献间隙的事情需要进一步探究和分析。此外，它也激发了一种新的好奇心，让更多的人想要深入挖掘这个领域，以揭开中国漫长而复杂史诗中的下一页秘密页面。不过，无论是哪种形式，都可以肯定的是，每一次新的发现都是人类知识进步过程中不可或缺的一部分，它们让我们能够更加全面地理解世界，为我们的生活增添光彩。
