在中国历史上，元朝是由蒙古族建立的一个国家，它的统治范围不仅限于今天的中国大陆，还包括了中亚、东亚的一部分以及欧洲。这个时期，对于“元朝中国叫什么”的问题，答案并不是简单明了，因为当时汉族人和其他民族对于自己的国家有着不同的称呼。
元代国家名称的多样性
元代初期，当蒙古族建立起大规模的帝国后，他们对所控制地区进行了一系列命名。对于征服者而言，使用自己的语言来命名其征服地是一种宣示主权和文化影响力的方式。在《史记·元世纪》中，我们可以看到忽必烈在位期间，对全国实行了一系列命名变革，将地方行政区划更改为以自己名字命名的地方，并且将整个国家称为“大元”。
然而，这并不意味着所有被征服的人都接受了这些新的名称。在汉族人的口头语境中，“中华”、“华夏”等词汇仍然广泛存在。这表明，即便是在蒙古人的统治下，汉族人依然维持着自己的文化认同和对自己居住土地的归属感。
对外政策与内政管理
为了加强对外扩张以及巩固内部统治，忽必烈实施了一系列措施。他采纳了儒家思想，以此来整合不同民族之间，以及中央集权制度，以确保整个帝国能够有效运行。此举也使得“中华”这一概念得到了进一步推广，因为它象征着一种文化连结，而不仅仅是政治上的领土控制。
在内政方面，忽必烈还推行了一些改革，比如恢复科举考试系统，这样做不仅能吸引各阶层人才，更重要的是，可以通过这种方式增强中央政府对社会各阶层人物的情报收集能力，从而更好地掌控局势。
传播与融合
随着时间的推移，不同民族间交流日益频繁。“元朝中国叫什么”的问题变得更加复杂，因为不同的民族可能会用不同的语言来称呼他们所居住的地方。例如，在西域地区，一些城市被赋予新的名字，如今昔城（现今喀什）、云南府（现今丽江）等。而在北方，则有许多地方保留了原有的名称，只不过可能带上了新的意义或解释。
这背后反映出一种文化融合过程。当不同文化接触时，他们往往会采用对方习惯或术语，但同时也会根据自身特点给予新旧双重含义，使得原来概念逐渐演化成具有多重意涵的事物。
元末明初：“中原”、“华夏”的重新解读
到了明初朱元璋即位，他为了消除前任皇帝们残余力量及民众心理上的分裂情绪，便开始提倡“一致政策”，力求实现政治、经济、军事上的一体化。他将首都定位于南京，并且极力鼓励人们回忆起过去文脉相通的大一统时代，用以号召全国人民团结起来抵抗外患，同时打击异己。
因此，在这一背景下，“中原”、“华夏”这样的词汇再次成为重要话题，它们代表着一个历史悠久、文化丰富的地理区域——长江流域及其周边地区，是朱元璋试图塑造出的一个精神上的凝聚中心，也是他想要恢复并发扬的一种身份认同基础之一。
结论：
从上述分析可以看出，“元朝中国叫什么”的问题实际是一个涉及到历史变迁、政治意识形态变化以及民族关系互动的心理学研究课题。当我们尝试回答这个问题时，我们必须考虑到那段时间内各种语言和符号如何被创造出来，又如何随时间演变，以及它们背后的意义是什么。这正如我们探讨任何时候人们如何构建自我认知一样，无疑也是关于人类社会行为模式的一个缩影。
标签： 明朝在位时间 、 土木堡之变中被俘的 、 明朝多少年历史 、 土木堡损失其实很少 、 明朝为什么是最有骨气的王朝
