元朝的法律制度是由成吉思汗创立并不断完善的。它以蒙古族习惯和生活方式为基础，吸收了汉族、藏族等民族的法律元素，并结合当时社会经济条件，不断调整和发展。
元初法律体系
元初，成吉思汗制定了一套简单而严格的法律体系。其中最重要的是《大元至正条法》这部法典，它规定了国家对臣民的一系列权利义务。在此之前，蒙古草原上的各个部落有自己的习俗和规矩，但在建立大帝国后，这些地方性规则必须统一，以便于中央集权下的有效管理。
法律实施机构
为了确保法律制度能够得到有效实施，元朝设立了一系列行政机构，如中书省、宣政院等，它们负责执行皇帝命令，对违反法律的人进行审判。同时，还有专门负责记录案件、解释法律及制定新律例的地方官员——三司台（司狱、司刑、司财）。
法律内容概述
《大元至正条法》包括诸多方面，如礼仪、刑罚、税赋以及宗教信仰等。这部法典强调了对君主绝对服从，以及臣民之间互相之间平等自由原则，同时也体现出了一定的仁爱精神，比如对于犯罪轻微者给予宽容处理。
刑罚制度
在刑罚上，《大元至正条法》采取了“五刑”制度，即杖责（打鞭）、徒劳（苦役）、流放、大辟（处死）和禁锢四种形式。大辟被视作最严厉的手段，而流放往往用于边疆地区或远离中心地带的地方。此外，还有一些特殊情况下使用较轻柔手段，如将犯错者送入寺庙学习作为一种教育改造措施。
宗教与信仰自由
尽管如此，在宗教信仰方面，元朝仍然保持着一定程度的开放态度。佛教得到了很高的地位，被看作是安抚人心的一种方法。而伊斯兰教虽然不如佛教受到青睐，但也不遭受迫害，只是在一些特定领域如婚姻问题上，与汉族文化存在一定差异需要妥善处理。
社会生活中的影响
除了直接执法之外， 元朝的法律系统还深刻影响到社会生活中的许多方面，比如婚姻关系、《通行证》的颁发以及商业活动都受到了其规范。在日常生活中，这套完整且严格但又灵活应变能力强大的系统为整个社会提供了稳定的环境，使得长期繁荣成为可能。
