在中国历史的长河中，哪些民族英雄能够帮助从世族的统治中走出来，最终确立了三省制度？他们是如何通过扶持寒门、推行科举制度以及文化融合，来平衡社会力量和促进文化发展的呢？我们将探索南北朝时期世族的兴衰，以及他们如何影响朝廷税收和社会结构。同时，我们还将了解到胡族与汉人之间文化采借的情况，以及这对后来的隋唐文化产生了什么样的影响。
政府部门在这一时期经历了巨大的变化。南朝宋之后，设立了门下省，这标志着三省制度的确定。在这个过程中，门下省不仅负责献计策和劝谏皇帝，还参与机密事宜，并成为掌握大权的一种机构。
行政区划方面，南朝政承袭东晋实行州郡县制，但侨州郡县及双头州郡因为土断而变成一般州郡。而到了隋平陈后改为州县二级制，这一体系至此结束。南朝中的州设刺史，郡设太守，只有丹阳郡因为是首都所在地而设尹。县则设令、长，其中令多于长。此外，还有王国和公国，以内史和相为官员，而对于少数民族，如蛮民及僚族、俚族等，有特定的管理方式，如左郡、左县和僚郡、俚郡。
北魏在孝文帝之后仿效南朝之法，其官制也模仿南方沿用至唐代。而北周则按照周礼设置六官，即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六府，是隋唐后的六部体制源头。
北朝政区承袭十六国，为州郡县制，但由于辖区较小，使得地方行政单位逐渐虚弱化。在583年，由于正式定为两级制，加强了中央集权。而且为了防范新附或异姓叛变，将各级行政长官分立三位，其中宗室必须担任其中一位。此外还有行台及都督等职务，它们负责地方军事与行政工作。
最后，我们要记住的是，在这一时期，不同民族之间存在着激烈的思想冲突与斗争，也有融合鲜卑及汉文化以消除胡汉隔阂的情形。这一切最终形成了一种新的开放性与包容性的文化现象，那就是隋唐时代所展现出的风貌。
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