在古代巴比伦王国，公元前1792年，汉穆拉比成为一位伟大的国王，他不仅勤于朝政、关心农业、商业和畜牧业，还特别关注税收和处理各种案件。随着案件数量的增加，汉穆拉比决定编纂一部法典，以便更好地管理社会秩序。
这部著名的“汉穆拉比法典”是世界上最早的一部比较系统的法典，它由282条法律组成，其中包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、高利贷和债务以及婚姻遗产继承等内容。这份法典不仅反映了当时社会情况，而且以牙抵牙，以眼还眼为原则来处理自由民之间的争议。
然而，这个时代并非所有人都平等。奴隶主与奴隶有不同的待遇。如果奴隶主对自由民造成伤害，只需支付一定数量银子就可解决问题，而对于奴隶来说，即使被主人打断双腿，也不需要任何赔偿。即便医生给奴隶主治病，如果病情严重导致死亡，将被剁去双手。
为了巩固统治阶级的地位，这些法律规定了若干严厉条款，如逃避兵役者将被处死，破坏桥梁水利的人也会受到相应惩罚。此外，对于帮助逃亡或藏匿逃跑者的行为，也将遭到极刑。而且，在酒店进行密谋违抗这些规矩的人，其店主及酒家亦要承担责任至死。
尽管如此，对于小农他们的情况也有所考虑，比如劳动三年可以恢复自由，但这种恩惠往往不过是一种欺骗，让更多的小农沦为债务奴隶，最终失去了土地和尊严。
这段历史中还有一个关于乌巴尔·沙马什的小农的故事。他借了一些粮食，但在收获后，却几乎没有剩余，因为他不得不交出大量租金给他的主人，并还清了借款，同时支付各种苛捐杂税。他最后只得把孩子们卖掉自己也成了债务奴隶。
虽然这个石柱上的部分文字已经损毁，但幸运的是，我们仍然能够通过其他泥版文书来补全那些缺失的地方。这块刻满楔形文字的大理石圆柱，是卢浮宫博物馆珍贵藏品之一，现在它依然带着几千年的沉默见证着人类文明的演变与发展。
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