行将就木：一段历史故事的探究
在古代中国，人们常用“行将就木”来形容一个人寿命即将结束，快要像枯死的树木一样归于尘土。这个成语源自《左传·僖公二十三年》，但它背后有着一个充满戏剧性和感人的故事。
重耳，是春秋时期晋国的一位王子，由于父亲晋献公宠爱妃子骊姬，将太子的位置让给了骊姬所生的奚齐。这导致了申生、重耳和夷吾三兄弟的不幸遭遇，其中申生最终被害身亡，而重耳与夷吾逃离国境。
在外流浪期间，重耳得到了狄国的庇护，并娶了一名姑娘季隗，有两个孩子。然而，当他听闻自己继承权被夺并且家族危机四伏，他不得不再次踏上逃亡之路。临别前，他向季隗许下诺言：“若我五年内未能回归，你可改嫁。”季隗以泪水答应：“我今已25岁，再过20年便是50岁，一生都等待您的归来。”
经过漫长的流离失所，最终重耳返回晋国，在位期间成为著名的晋文公，以其智慧和勇气统一六国，为国家带来了繁荣昌盛。而“行将就木”，则成为了一个比喻，用以形容生命即将结束或事物濒临毁灭。
此外，“行将就木”的用法多样，可作为谓语或定语，用来描述人或事物走向衰败或者死亡。在文学作品中，如清代吴趼人《痛史》第二十五回中的句子：“老夫行将就木，只求晚年残喘。”表达了作者对晚年的无奈与悲凉情感。
总结来说，“行将就木”这三个字，不仅是一个简单的成语，更是一段历史上的真实事件，它通过时间沉淀出一种深刻的人性关怀，让我们反思生命价值与有限的人间旅程。
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