宋朝开国皇帝陵墓何以频频流落荒野山地

在北宋靖康二年（1127年）春季，金兵围困了汴梁城。在这场围攻中，这群战争狂徒犯下了一些违背文明社会底线和战争伦理的暴行。《建炎以来系年要录》记载了这一事件：“敌人包围城市时，城市周边的坟墓几乎被完全挖掘，尸体被取出用于做马槽，而城内因疫病而死亡的人数接近一半。”《三朝北盟会编》也有类似的记录：“城市外面的坟墓都被挖开，用来取棺材作为马槽。杀人就像割草一样，有着恶臭四达几百里程。因此，大批军民因瘟疫而死去占去了五十以上。”两则史料都表明，金兵将汴梁城外的宋人的陵墓都挖开，用棺木做成马槽，并抛尸荒野，这导致了瘟疫的爆发，最终导致了汴梁城居民和士兵约有五十%的人因为疾病而丧生。这场大瘟疫对宋军战败、汴梁破城以及北宋灭亡起到了极为重要的推动作用。

南宋陵墓在历史上的遭遇比北宋更是凄惨。一旦南宋被元军所灭，就连会稽的南宋陵也遭受到了一个叫杨辇真珈番僧的手段残忍毁坏。据周密《癸辛杂识》续集记述，在至元二十二年（1285年）的八月份，杨辇真珈命令工匠们前来，将宁宗、杨后、理宗、度宗等四位皇帝陵墓盗掘一空，不仅割破棺椁，还劫夺宝物无数。此外，他还将孟后、徽宗、高宗等七位皇帝及妃后的陵墓进行盗掘，更是毫不留情地劫夺宝物并弃置骸骨。而且，由于元廷放纵这种行为，“江南掘坟之风”大盛，以至于天下的每个地方似乎都有人挖坑寻宝。在这样的野蛮统治下，我们可以看出元朝统治者的文明程度有多么低。

评价一个社会文明程度，不仅要从活着的人是否自由幸福入手，也要关注那些已经离世的人在地下是否安宁，他们的地位是否受到尊重。这是衡量一个民族进步与否的一个重要标准。