宋朝名将陵墓何去何从反复询问为何多数遗落荒野山地

在北宋靖康二年（1127年）春季，金兵围困了汴梁城。在这场围攻中，这群战争狂徒犯下了一些违背文明社会底线和战争伦理的暴行。《建炎以来系年要录》记载了这一事件：“当敌人围攻时，他们几乎遍布地面挖掘坟墓，将尸体取出用作马槽。而城内因疫病而死的人数达到了半数。”《三朝北盟会编》也有类似的记录：“金兵将城市外的坟墓挖开，取棺材作为马槽，并将尸体抛弃于野。这种残酷程度令人发指，使得瘟疫迅速蔓延，导致了大量人员死亡。”

南宋陵园的命运同样悲惨。当元军灭亡南宋后，其陵园又遭受了一位叫杨辇真珈的番僧毁坏。据周密《癸辛杂识》的续集记载，在至元二十二年八月，杨辇真珈带领人力、匠人和丁夫前来盗掘宁宗、杨后、理宗、度宗四陵，将棺木破坏并劫走宝物。此外，他还割断理宗头颅，用船装载宝物。一月十一日，他再次盗掘孟后、高宗等人的陵墓，并且毁掉骸骨。这一行为之残忍，让人不禁感到震惊。

此事在元朝廷放纵的情况下，加剧了江南盗掘坟墓的风气，最终导致天下的许多墓葬都被挖掘一空。我们评价一个社会文明程度，不仅应关注活着的人是否自由幸福，也应关注逝去者是否能安宁地下，以及他们是否得到尊重。