在古代中国，黄袍常被视为皇帝的标志性服饰。然而，这种印象并不准确。实际上，唐朝以前和以后的许多朝代都对臣民的穿着有严格规定。在宋朝之前，朝廷对臣民的衣着就已经施加了许多限制。而君王们的穿着更是受到严格规范，不仅颜色，还包括纹饰，都有明确规定。《礼记·月令》中提到，天子应该穿青衣。
战国时期，“五行之说”盛行，而秦始皇统一六国后，则以黑色为贵，以体现水德。晋代实行金德制度，因此晋代皇帝会穿红袍。这一“五德”思想随后遭到质疑，一些皇帝不再将其作为唯一指导原则。
到了隋朝，由两位皇帝所著黄袍，但这时还未禁止其他人穿同样颜色的衣服。在佛教传入中国之后，它迅速兴起，在魏晋南北朝时期尤其流行。“南朝四百八十寺”的描述并非夸大，其实情况可能更加复杂。不少僧侣在三国时期开始模仿道士的服装，使得他们逐渐偏向于缁色的帛黑色。此后唐宋时代的僧人更是珍视赐予紫袈裟，并且朱红色的袈裟最受尊敬。
通过观察僧人的服饰演变，我们可以看出，如果在古装剧中看到清朝之前的大多数僧人都随意地穿戴金色的僧服，那么导演与编剧显然对佛教文化缺乏深刻理解，从而造成了让人们误以为所有时间里都只有皇帝能“穿衣服”的错误印象。
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