在历史的长河中，随着时间的推移，皇帝这个称谓经历了从"帝"到"宗"再到年号的转变。秦始皇统一六国后，他以自己的伟大功绩自居为帝，这便是为什么我们今天说皇帝。然而，在这样的背景下，一个问题逐渐浮现：汉朝和宋朝之间，皇帝被称作"帝"与被称作"宗"之间究竟有何区别？
为了解开这层迷雾，我们需要回溯历史。在古代中国，有一种习惯，就是对已故君主进行谥号的赋予。这不仅是一种尊重，更是一种评价其治世安邦或是其他方面的成就。比如隋炀帝，因为他的暴政而被后人贬之为“杨”字，其实“阳”字本身就是一个贬义词。
《释法》中记载：“好在远礼称阳，至礼远皆称阳，逆天以虐民称阳。”这表明，即使是在正面的评价中，也不能简单地用“阳”字来形容一个人。而对于杨广这种糊涂又暴戾的人来说，更是不足挂齿。
庙名制度则是为了确保后世对先辈的尊敬和纪念，从而让每位新登基者都要遵守庙法。在宋朝时期，这个制度得到了进一步完善，当时的皇帝开始使用庙号，而不是传统上的谥号或“帝”。
到了明清时期，每位仁政且长寿的大臣都会没有更改年号，比如康熙、乾隆两位皇帝，他们从登基直到去世，都保持了一样的年号。这一点简洁直接，让人们很容易识别不同年代的情况。
总结来说，无论是汉朝还是宋朝，它们各自有着不同的风格和文化特点，但最终都是围绕着如何正确地尊崇并纪念前辈英烈展开。而这一切，都在不断地演化和发展之中，为我们的历史增添了更多色彩。
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