在历史的长河中，随着封建王朝的相继兴起，皇帝这一称谓也逐渐成为了一个权力象征。秦始皇统一六国后，他的功绩与三皇五帝相比，因此选择了“帝”字，这便奠定了后世对皇帝称号的基础。在这之后，有超过400位有记载的皇帝，他们成了人们向往的一种职业。
谥号作为对一个皇帝最为重要的评价方式，它能够深刻地反映出当时社会对于那位君主的人格特点和治理水平。例如，隋炀帝杨广因其暴政而被赋予带有贬义词“阳”的谥号，而《释法》则详细记录了“阳”字在不同情况下的使用标准，从远礼到逆天，以至于民生问题，都需以此来衡量。
庙名制度的出现，则是为了确保后代子孙能不断地供奉前辈开国之祖，使得每位继任者都能承担起传统文化中的责任。而到了宋朝时期，这一制度正式落实，使得宋朝的皇帝们被尊称为“宗”，而不再是简单的地位标志——“帝”。
明清两代更是推崇仁政，每一位英明宽厚的大臣都没有改变年号，一直保持到去世，如康熙、乾隆二大帝国主席，从登基到驾崩，没有改动过年号，这样的做法极大地提高了这些君主在历史上的影响力，并且使得研究者能够轻易区分不同的年代。
值得注意的是，在古代，只有极少数几次会用谥号，而多数情况下，是通过庙号来纪念和尊敬先辈。尤其是在明清时期，虽然每个年份都会有新的年号，但由于只有一套系统，便于管理和识别。此外，那些谥号通常非常长，大多数超过十个字，这体现了一种对先人的高度尊重，同时也是一种政治手段，用以表彰或批评过去领导人的行为。
