南宋初年，宋高宗赵构重建了宋王朝，并力主抗金。那个时候，有四位将军在抗击金国方面表现最为突出，被誉为“中兴四将”，他们分别是：岳飞、韩世忠、刘光世和张俊。其中，刘光世担任统行营左护军，他手下的军官士兵总计五万余人，其中竟有八千多人从事着商业活动。在历史文献中记载，这些士兵通过伐木制作薪炭和筏子，开设酒馆和市场，以此来赚取额外的收入，不仅如此，还参与了贸易活动。这一现象不仅体现了军队经商的普遍性，也反映出了其影响之广泛和深远。
《鹤林·玉露》中曾提到张俊下属有一名老兵，那个老兵虽然对训练不感兴趣，但他擅长于做生意。他面对张俊准备训斥时，只是淡定地解释说：“我虽未能在战斗上有所成就，但在经商方面，我却颇具造诣。”这样的例子显示了当时甚至连战场上的老兵也能够找到其他方式致富的可能性。
除了这些合法且被允许的经商行为之外，还存在一些秘密而非正规的手段让人们致富。这类秘密手段包括收受贿赂、吃空饷等，即便这些行为众知，却仍然悄无声息地发生。而更令人惊讶的是，一种叫做“粪钱”的致富方式，它源自于大量废弃物品中的有机肥料。当时的一支大型部队可以积累数万匹马及十几万名士兵，每天都会产生大量这种“绿色肥料”。这份资源如果得到了妥善处理，就可以变成价值连城的商品，如同欧阳修在《归田录》中的描述：“三班吃香，群牧吃粪”，即指的是高级官员享用珍奇美味，而普通士卒则依靠这些废弃物品来获得收益。
这样的情况不仅是一个国家制度的问题，更是一种时代背景下的社会现象，它折射出了一个时代的人性与道德问题，以及当权者如何利用资源来维持自己的利益链条。
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