南宋初年，宋高宗赵构重建了宋王朝，并力主抗金。在那个时期，有四位将军因其在抗金战争中的显著贡献，被尊称为“中兴四将”，分别是：岳飞、韩世忠、刘光世和张俊。其中，刘光世作为统行营左护军的主将，手下有五万余人，其中竟有八千多人从事着商业活动。在历史记录中，我们看到，他们通过伐木制成薪炭、聚集木材制造筏子，以此来进行贸易，同时还有开设酒坊和解除质库存，这些都被视为一种名为“赡军回易”的方式，以实际行动支持军队生活。而这些商业活动不仅涉及范围广泛，而且影响深远。
《鹤林·玉露》记载了张俊的一位老兵，他虽然经常睡懒觉，但却擅长做生意。这种情况说明，即使是在战乱之中，人们也能找到生计的机会。
除了那些公开合法的商业活动，还有一种更隐秘的手段，那就是靠“粪钱”致富。这一说法可能会让人感到震惊，因为它涉及到利用粪便等废物来获取经济利益。欧阳修在《归田录》中提到过这样一个俗语：“三班吃香，群牧吃粪”，这表明有些人确实能够通过这种方式获得巨大利益。
然而，这样的现象不仅反映了当时社会的某些弊端，也暴露出了一种无奈和悲哀——即在国家危机和民生艰难的情况下，一些人的利益往往与国泰民安背道而驰。这是一种对时代背景的深刻讽刺，也是对人类社会行为的一次沉思。
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