一、引言
在长河历史中，国家的名称往往承载着民族的荣耀与文化的传承。元朝时期，由于其独特的地理位置和复杂的人口结构，其国号经历了诸多变迁，这些变化不仅反映了当时政治格局的动态，也折射出了民族认同与文化交流之间微妙而深刻的关系。本文将探讨元朝中国叫什么的问题，并试图揭示这一问题背后的历史意义。
二、元初国号及其含义
元朝自1227年至1368年的统治，是蒙古族建立的一系列帝国中的最后一个阶段。在此期间，蒙古帝国逐渐分裂为几个较小规模的地方政权，其中包括大都（今北京）的北部忽必烈所建立的大元政权。这段时间内，“大元”作为国号，被认为是对蒙古帝国内部分地区统治者的正式称呼。这个名字体现了蒙古人对于自己过去辉煌帝国遗产以及对未来的野心。
三、大明建国后的国名选择
1356年，朱 元璋夺取金陵后，即位皇帝，以“洪武”为年号开始了一场改革运动。他废除了“大元”的国号，并定都南京，将国家更名为“大明”。这个新的名字象征着新王朝向汉族中心主义转变，以及对以往非汉族统治者的排斥。此外，“明”字本身具有光亮和清晰之意，与朱世家追求的一个透明、高效、有效率的政府相符。
四、“中华”一词在宋代及之后的地位
尽管《史记》中提到过“华夏”，但在宋代之前，“中华”的概念并没有广泛使用。而到了宋末，当整个华夏世界被各种势力侵扰时，“中华”成为了一种集结各方力量抵抗外敌的手段。这种集体性的认同让人们意识到，只有团结起来才能维护自己的文化和生存空间。当忽必烈继任成吉思汗之后，他继续利用这个概念来巩固自己的地位，同时也使得这一概念随着他的扩张而得到进一步发展。
五、从晚期看待早期：“满洲”与“汉族”
到了晚期，对早期的情况进行重新审视，我们可以发现，那个时候存在一种命名策略，即通过创造出一种新的身份来区分不同群体。这就涉及到另一个关键点——满洲人的入主中原过程。在这过程中，他们首先创建了一个由他们自身构成的小型王室，然后再将其融合进现有的社会结构。这样做既能够确保他们能控制新疆域，又能够避免直接冲突，从而实现了稳定的转移过程。
六、总结
综上所述，随着时间推移，不同时代下的国家名称发生了显著变化，这些变化反映出了当时社会经济政治结构以及民族认同感等方面的情况。“大明”，作为后来最终胜出的王朝，它代表的是一种更加强调中央集权与儒家思想影响力的政策方向，而不是单纯地是一个简单替换旧名以迎合当前情境的手段。因此，在探讨关于"元朝中国叫什么"的问题的时候，我们不仅要关注它表面上的语言层面，更应该深究其背后的社会经济政治背景，以及这些背景如何塑造并塑形我们的认知体系。
