秦始皇统一六国后,为了加强中央集权,他采取了一系列措施。公元前213年,在咸阳宫为儒生大宴。在宴会上,众多儒生围绕是否实行分封制发生激烈争论。王绾、博士淳于越等人主张实行分封,而丞相李斯等人支持郡县制,并指责淳于越等“不师今而学古”、“道古以害今”。最后秦始皇支持李斯的观点,并采用了他的建议下令焚书,只保留《诗》、《书》和国家博士所藏的相关典籍。
此外,秦始皇也力求长生不老,派遣方士如徐福、侯生、卢生去寻找仙药。但是,他们没有成功,最终被处死。这使得秦始皇非常恼怒,因此下令对在咸阳的方士进行审查,最终将460余名方士活埋。
至于“坑儒”的问题,一直有着不同的说法,有些史料记载仅有一次坑儒事件,但也有认为至少有两次。一部分学者认为,被杀的人并非主要是儒家学者,而是方士或术士,他们被杀的原因与信仰或传播儒家的学说无关,而是在骗取赏赐后逃跑导致被惩罚。因此,“坑儒”实际上是一种个人报复行为,不应被看作是针对全体儒家的政策。
不过,这一观点并不普遍,一些历史资料确实在描述“坑儒”时提到了诸生的存在,比如扶苏进谏时就提到诸生的存在,这可能说明参与其中的人中确实包括了某些学习孔子的学生。不过,即便如此,也无法完全排除所有其他类型的人员参与其中。此外,还有人认为秦始皇在骊山温谷秘密地坑杀了700余名儒生,但是这种说法并不广泛接受,因为这两次据称发生的事故之间差异很大,而且缺乏足够证据来支持这一理论。
总之,对于秦始皇是否真的执行过一次或者多次“坑 儒”,以及这些事件中具体涉及人员的情况,我们仍然面临着许多未解之谜和争议。
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