在许多清朝戏剧中，讲述的故事往往曲解了历史的真相，从而误导了观众。很多人都认为皇帝穿着龙袍是必然的，因为他们相信黄袍加身就意味着穿的是明朝的龙袍，除非睡觉时不穿，这样才能体现出自己的神圣地位。然而，实际上皇帝并不是随时随地都要穿着明朝式样的龙袍，而且即便有龙图，也不是所有场合都适合穿戴。
在一些重要的典礼活动中，比如祭祀、婚礼、万寿节庆祝、大型宫廷会议、接待外国使节或少数民族首领等情况下，虽然皇帝所佩带的服饰可能会有龙纹，但通常他并不直接穿着传统意义上的“龙袍”，而是身着特定的朝服或称为“朝衣”。
根据《大清会典》的记载，皇帝所选用的朝服颜色和款式取决于参加哪种类型的官方活动。在四种主要颜色——明黄、蓝色、红色和月白之间进行选择，每种颜色的装扮也与不同的场合相关联。例如，在正式的大臣会议上，他可能会选择明黄色的朝服；到天坛进行祭天祈雨仪式时，则需要身披蓝色的朝服；日坛祈求阳光的时候则需换上红色 朝服；而在乐坛夕暮之际，则以白色的装扮出现。
从这个角度来看，我们平常所享有的各种衣服自由，可以说到了宫廷层面，就拥有了一套更加严格且富含深意的地位制度，即便是居于九五至尊的地位的人物，如同普通百姓一样，也必须遵循这些规矩执行。这一体系展现了当时对权力象征的一系列严格规定，以及对每一种形式表达与官职地位之间关系微妙差别的情感考量。
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