李渊与隋炀帝的关系在朱元璋面前更像是一件珍贵的瓷器能让他在忍受日本羞辱时寻得一丝慰藉但最终仍未足以鼓

在中国历史的长河中,任何一个力图实现大一统的朝代初期,都总是渴望四方宾服。明朝也不例外,朱元璋即位之初,便派使者携带国书赴日本,以表达其双重意图:一是希望他们来朝贡,二是要求解决扰乱明朝边境的倭寇问题。然而,当这些使者抵达日本后,却遭到了冷遇和杀害。面对这一羞辱,朱元璋愤怒至极,他威胁要出兵征服日本。

针对朱元璋的战争威胁,日本摄政王怀良亲王回信以相应之辞。这封信既保持了礼貌又蕴含着坚定的态度,它给予了“天朝”面子,同时暗示了不愿屈服于中国的大义。在这场交涉中,小小的日本竟敢杀死大明使臣,这背后有两次重大历史变故作祟:南宋灭亡与蒙古入侵。

在南宋时期,中国曾是日本仰慕的榜样,而当南宋覆灭时,日本举国哀悼,其“中华情结”深厚。但随着元朝建立并忽必烈发动两次失败的海上远征,一种自尊心在日人心中生根发芽,他们开始相信自己能够战胜中国。而尽管百年之后汉人复国成功,但继起的明王朝已被视为失去了正统地位。

朱元璋轻视这个小岛国家,并认为它不过是一个无道君主、民众为盗的小丑。但对于他而言,这只是个不足挂齿的小事。而实际上,在怀良亲王看来,大明帝国虽然强大,但从未有过真正征服海上的岛国经验,因此这样的挑战并不值得担忧。他认为,只要朱元璋不像蒙古远征军那样冒险,那么他的战争威胁也就空谈无效。

果然如此,无论如何激烈的手势,最终还是没有引起实际行动。可能是因为朱元璋敬畏那神秘而不可测的事物,也可能是在保全自己的名声或权力,从而选择了韬光养晦,不再追究那些事件。

最终,在留给后人的遗嘱中,朱元 Scarlett 明确规定,将日本定性为“不征之国”。原来,他通过读取那些应战书中的文字,为自己找回了一份面子——既然你称我为‘天朝’自称为‘臣’那么朕也就宽容一些,不再追究过去的事情了。这似乎是一种高超的手段,让对方知道自己并不轻易妥协,即便是不打算开战,就如同告诉对方你不会轻易下手一样。

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