元朝废除了董其昌之道董其昌存而异于元朝之废

董其昌(1555—1636年),字玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海松江)人。“华亭派”的主要代表。明万历十六年(1588年)进士,官至礼部尚书,卒谥文敏。精于书画鉴赏,收藏很多名家作品,在书画理论方面论著颇多,其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法,自谓于率易中得之,对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人,但并不泥古不化,在笔墨的运用上追求先熟后生的效果,拙中带秀,体现出文人创作中平淡天真的个性。加之他当时显赫的地位,其书画风格名重当世,并成为明代艺坛的主流。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。

其人生平

董其昌生于明世宗嘉靖三十四(1555)年,卒于明毅宗崇祯九(1636)年,从贫寒之家走向仕途的春风得意和青云直上的轨迹。他在公元1589年的清晨,以三十四岁的年龄举进士,那一刻,他开始了几十年的仕途生涯。当过编修、讲官,最终官至南京礼部尚書、太子太保等职。他对待政治极为敏感,一有风波,他就坚决辞官归乡,如同秋叶落尽,每次都让人们怀念他的归来。

董其昌才溢文敏,被誉为海内文宗,他通晓禅理、精通鉴藏、擅长诗文与绘图,以及行事严谨。他是晚明最杰出的艺术家,不仅在绘图方面展现了卓越成就,更是继承并发展了传统技法。在山水景色上,他注重师法传统技巧,为追求平淡天真的格调而努力,使每一幅作品都具有独特的笔致墨韵和层次分明的墨色。而在《画史绘要》的评语中:“董其昌山水树石烟云流润神气俱足,而出于儒雅之笔风流蕴藉,为本朝第一。”这正表达了他对艺术领域产生巨大影响的事实。

同时,他也是一个文学大家,对文化艺术贡献巨大。在他的《畫禪室隨筆》裡,有着关于自己学习書法歷程的一段記錄:當時他十七歲参加會考時,因為寫字不好,所以發愤用功自成門庭,這段經歷對他的後來影響深遠。他回憶說:“郡守江西衷洪溪以余書拙置第二,我始發愼臨池矣”。這個事件激励他投身於書法藝術,並且通過長時間學習研究過去幾乎所有知名書家的作品,从颜真卿到赵孟睿,从怀素到杨凝式,再到米芾以及元代赵孟睿,最终经过三年时间自认为逼近古人的水平,这些经历无疑塑造了他成为一位高超学者与艺术家的道路。

总结来说,即使面对挑战和失败,但董其昌从未放弃过自己的梦想,也没有因为困难而改变自己追求卓越的心志。这一点,或许正是我们今天仍然能够看到他留给我们的美丽世界所持有的价值所在——那是一种不屈不挠,用心探索,用智慧完善,用生命去点亮历史的一抹光芒。这份精神,无疑是对我们每个人都有一种启示,让我们也能像董某那样,不畏艰难,只为实现自己的理想而不断前行。

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