陈献章简介：明朝杰出的思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人与古琴家的生平故事
在北周与隋朝的文化氛围中成长的人物，陈献章(1428年11月27日-1500年3月9日)，字公甫，别号石斋，广州府新会县白沙里（今广东省江门市蓬江区白沙街道）出身。他的名字被后世尊为圣代真儒、圣道南宗、岭南一人。
陈献章从小展现出了极高的学问志向，他在正统十二年考中秀才，并进入国子监深造。在景泰二年的春天，他拜师吴与弼，这位江西学者对他产生了深远的影响。成化二年，陈献章复游太学，在京城期间，他受到国子祭酒邢让的赏识，被推荐担任吏部主事，但他选择辞官回乡，从此开始了自己的讲学之路。
成化十九年，即1483年，明宪宗赐予他翰林院检讨的职位，但陈献章继续坚持隐居生活，以研读心学为己任。他提出“知疑”教育理论，为学生提倡问题意识，对学习和个人成长至关重要。他的这一理念逐渐形成了岭南地区独特的心学体系——白沙心学，这一思想不仅打破了程朱理學中的僵硬模式，也开启了一股新的思潮，使得明代儒學实现了由理學向心學转变。
弘治十三年（1500年），陳顯章病逝于故土，与世长辞时已是72岁高龄，其谥号文恭。万历初年，他被从祀孔庙，与其他三大儒之一并列。这段历史记载着一个人物如何在不同的时代背景下，不断追求知识和自我提升，最终成为明朝的一个重要文化象征。
他的作品《白沙子全集》至今仍受人们青睐，而他的思想对于后来的士人精神产生了深远影响，无论是在文学创作还是哲学思考上，都有着不可磨灭的地位。在中国历史上的许多著名人物中，如黄宗羲等都曾对其进行评价，其中黄宗羲甚至将其视为王阳明思想发展过程中的重要前辈。而薛瑄等人则认为王阳明之所以能获得如此大的影响力，是因为他继承并发展了 陈显张所创立的心性修养方法。此外还有很多其他关于他的评价和研究，让我们可以更全面地了解这个伟大人物及其对中国文化宝库贡献的大量智慧。
