在明朝的政治体系中,言官制度扮演了重要角色,其中御史和给事中的两部分分别隶属于都察院和六部。尽管他们的官阶不高,但他们的职责重大,被赋予了规劝君主、对内阁进行制约的权力。在明代,言官数量众多,他们在规劝君主和权奸方面发挥了巨大作用,但同时也面临着酷刑的考验。皇帝对言官采取的手段包括杀戮、长期监禁甚至贬官,这让得以善终的人极为稀少。
嘉靖十一年(1532年),出现了一颗彗星,南京御史冯恩上疏指出这是不祥之兆,并直斥朝廷中的三大奸臣:张璁、方献夫与右都御史汪宏。嘉靖帝愤怒至极,将冯恩逮捕入狱,并差点处死他,最终只好发配到广东雷州。他在狱中服刑十八年后才得以平反昭雪,而此时他已是七十岁高龄。
同样遭受牢狱之灾的是沈束,他因为进谏而被关押十八年。沈束曾经因指责严嵩而被投入诏狱,经过一番曲折终于获得释放。他的一句“难道罪人也有喜事吗?”使得嘉靖改变了心意,从而释放了他。这场风波再次证明,即便是长期监禁,也无法完全遏制言路上的进谏之风。
随着时间的推移,对言官手段逐渐从廷杖转向长期监禁。但即便如此,言官仍然不断地犯颜直谏,他们的声音并未因此而减弱。在这种情况下,一位名叫海瑞的人物崭露头角,他准备好了棺材,以死相抗争,为后的历史学者留下了一笔宝贵财富。
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